תנ"ך - ושמתי שמרון לעי השדה למטעי כרם והגרתי לגי אבניה ויסדיה אגלה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְשַׂמְתִּ֥י שֹׁמְר֛וֹן לְעִ֥י הַשָּׂדֶ֖ה לְמַטָּ֣עֵי כָ֑רֶם וְהִגַּרְתִּ֤י לַגַּי֙ אֲבָנֶ֔יהָ וִיסֹדֶ֖יהָ אֲגַלֶּֽה: (מיכה פרק א פסוק ו)

טקסט וניקוד:

וְשַׂמְתִּי שֹׁמְרוֹן לְעִי הַשָּׂדֶה לְמַטָּעֵי כָרֶם וְהִגַּרְתִּי לַגַּי אֲבָנֶיהָ וִיסֹדֶיהָ אֲגַלֶּה: (מיכה פרק א פסוק ו)

טקסט בלבד:

ושמתי שמרון לעי השדה למטעי כרם והגרתי לגי אבניה ויסדיה אגלה: (מיכה פרק א פסוק ו)

תיקון קוראים:

ושמתי שמרון לעי השדה למטעי כרם והגרתי לגי אבניה ויסדיה אגלה: (מיכה פרק א פסוק ו)
וַאֲשַׁוֵי שֹׁמְרוֹן לְיַערֵי חַקלָן בֵּית צָדוּ וְנִצבַּת כְּרַם וְאֶרמֵי לְחִלְתָא אַבנַהָא וְאוּשַׁהָא אֲגַלֵי :

לגי - ג' חסר (אל"ף , בלישנא): דב' לד , ו; יהו' ח , יא; מי' א , ו. אגלה - ב': הו' ב , יב; מי' א , ו.

לעי - ל'; למטעי - ל'; והגרתי - ל'; לגי - ג' חס'.

לעי השדה - "ליגורין דחקלא" (ת"י) , לשון 'גלים' , כמו "יגר שהדותא" (בר' לא , מז). [שמרון - ראש לשבטים; "ירושלם" (לעיל , ה) - ראש ליהודה. למטעי כרם - היא חריבה ונוטעים בה כרמים.] והגרתי לגיא (בנוסחנו: לגי) אבניה - והסחבתי; כמו "המוגרים במורד" (לעיל , ד).

והגרתי לגיא (בנוסחנו: לגי) אבניה - כל בנייניה אסחוב לגיא , לעמק. ויסודיה אגלה - שתהא חריבה.

ושמתי - על יד אשור. לעי - כמו "לעיים" (תה' עט , א) , חפירות. למטעי כרם - שלא תשב. והגרתי לארץ אבני חומותיה , שלא יֵרָאו עוד , כי הבניין יהרס. ויסודותיה (בנוסחנו: ויסודיה) אגלה - עד שלא יהיה נִכר מקום שומרון.

(בפשע יעקב - ) בשביל פשע יעקב. ומי (בנוסחנו: מי) פשע יעקב? - הלא (בנוסחנו: הלוא) שמרון! ועל כן אשים שמרון לעי השדה - שיזרעו אותה , ולמטעי כרם - שיטעו לשם כרמים. והגרתי לגי - דמיונו: "כמים המוגרים" (לפנינו: מגרים; לעיל , ד). ויסודיה - שלשומרון אגלה.

לעי השדה - לגריפת כיבוד שדה , שאין בו ישוב. והגרתי לגיא (בנוסחנו: לגי) אבניה - כמים מֻגרים (ע"פ פס' ד לעיל).

ושמתי - ומה שאמר בספר מלכים , כי מלך אשור לכד ארץ ישראל והושיב בה העם אשר הביא מכותה , לא אמר אלא "ויושב אותם בערי שומרון" (ראה מ"ב יז , כד) , לא אמר 'בשומרון'; כי שומרון - החריבהּ מלך אשור והפיל חומותיה וכל בניין אשר בה , כמו שנבא זה הנביא ואמר: ושמתי שומרון לעי השדה. ושמתי , והגרתי - על ידי מלך אשור , שהוא יעשה זה ברצוני; שאני אעורר רוחו בזה , כמו שאמר "ויער אלהי ישראל את רוח פול מלך אשור" וגו' (דה"א ה , כו). לעי השדה - לגלי השדה; כתרגומו: . "לגירי חקלא" , וכן תרגום "והיתה בבל לגלים" (יר' נא , לז): "לגירין" (ת"י); כי הבניין החרב הוא גל אבנים. למטעי כרם - לפי ששומרון הוא הר (ראה מ"א טז , כד) , והכרמים בהרים טובים , אמר שלא תהיה בנויה עוד שומרון אלא יטעו בה כרמים. והגרתי לגי אבניה - כי היתה הר , וכשיהרסו בניינה יגירו אבני הבניין מן ההר אל הגי. ויסודיה אגלה - שיְעָרו הבניין עד היסוד (ע"פ תה' קלז , ז).

ויסודיה אגלה - כי היסודות מן הקיר לעולם נסתרים תחת הקרקע , וכאשר ישחיתו הקיר יוציאו היסודות מתחת הקרקע , להפלגת ההשחתה.

והגרתי לגי אבניה - כמו "המים המוגרים ארצה" (ראה ש"ב יד , יד).
ריכוז קישורים