תנ"ך - והיה
שארית
יעקב
בגוים
בקרב
עמים
רבים
כאריה
בבהמות
יער
ככפיר
בעדרי־צאן
אשר
אם־עבר
ורמס
וטרף
ואין
מציל:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְהָיָה֩
שְׁאֵרִ֨ית
יַעֲקֹ֜ב
בַּגּוֹיִ֗ם
בְּקֶ֙רֶב֙
עַמִּ֣ים
רַבִּ֔ים
כְּאַרְיֵה֙
בְּבַהֲמ֣וֹת
יַ֔עַר
כִּכְפִ֖יר
בְּעֶדְרֵי־צֹ֑אן
אֲשֶׁ֧ר
אִם־עָבַ֛ר
וְרָמַ֥ס
וְטָרַ֖ף
וְאֵ֥ין
מַצִּֽיל:
(מיכה פרק ה פסוק ז)
וְהָיָה
שְׁאֵרִית
יַעֲקֹב
בַּגּוֹיִם
בְּקֶרֶב
עַמִּים
רַבִּים
כְּאַרְיֵה
בְּבַהֲמוֹת
יַעַר
כִּכְפִיר
בְּעֶדְרֵי־צֹאן
אֲשֶׁר
אִם־עָבַר
וְרָמַס
וְטָרַף
וְאֵין
מַצִּיל:
(מיכה פרק ה פסוק ז)
והיה
שארית
יעקב
בגוים
בקרב
עמים
רבים
כאריה
בבהמות
יער
ככפיר
בעדרי־צאן
אשר
אם־עבר
ורמס
וטרף
ואין
מציל:
(מיכה פרק ה פסוק ז)
והיה
שארית
יעקב
בגוים
בקרב
עמים
רבים
כאריה
בבהמות
יער
ככפיר
בעדרי־צאן
אשר
אם־עבר
ורמס
וטרף
ואין
מציל:
(מיכה פרק ה פסוק ז)
וִיהֵי
שְׁאָרָא
דְבֵית
יַעֲקֹב
בְּעַמְמַיָא
בְּגוֹ
עַמְמִין
סַגִּיאִין
כְּאַריָא
בִּבעִירָא
בְחֻרשָׁא
כְּלֵיתָא
בְּעֶדרֵי
עָנָא
דְּאִם
יִעדֵּי
וְיִרמוֹס
וְיִקטוֹל
וְלֵית
דִּמשֵׁיזֵיב
:
וטרף
-
ב':
דב'
לג
,
כ;
מי'
ה
,
ז.
וטרף
ב'
וטרף
זרוע
ורמס
וטרף
.
כאריה
בבהמות
יער
-
כך
יהי
מלכם
שליט
בכל.
ורמס
וטרף
-
ורמס
היא
דריסת
הארי
כשהוא
רעב
,
ודורס
ואוכלה
במקומה;
וטרף
הוא
כשנושא
את
הטרף
למעונותיו
בשביל
גורותיו
ולבאותיו
(ע"פ
נח'
ב
,
יג).
כאריה
בבהמות
יער
-
כאריה
המושל
בבהמות
יער
וככפיר
שמושל
בעדרי
צאן
,
כמו
כן
תחזק
ממשלתם
על
האומות.
אשר
אם
עבר
ורמס
-
כאותו
כפיר
שעובר
ורומס
במקום
בהמות
וטורף
בדי
גורותיו
(ע"פ
נח'
ב
,
יג)
ואין
מציל
מפיו
,
כמו
כן
לא
ינצלו
האומות
מיד
ישראל.
והיה
-
ברצותם
לבוא
בבית
המקדש.
ואם
תאמר:
יעכבו
על
ידם
לצאת
או
ירדפו
אחריהם
ויחזירום!
-
לכך
נאמר:
והיה
שארית
יעקב
בגוים
בקרב
עמים
רבים
כאריה
יחיד
בבהמות
יער
המרובים
,
אשר
אם
עבר
ביניהם
,
ורמס
וטרף
אֹתם
,
ואין
מציל
-
שאין
רועה
מציל
לבהמות
יער.
ואפילו
בעדרי
צאן
-
מי
יתיצב
כנגדו?!
ולפיכך
יפול
פחדו
עליהם
,
ואין
נודד
כנף
ופוצה
פה
(ע"פ
יש'
י
,
יד).
והיה.
כאריה
בבהמות
יער
-
אריה
הוא
הגדול
,
ויש
לו
כח
וגבורה
בחיות
היער
החזקים
כמו
הנמר
והדוב
והזאב;
ויעבר
עליהם
וירמוס
ויטרוף
מהם
כרצונו
ואין
מציל.
והכפיר
הוא
הקטן
במין
האריה
,
אבל
הוא
גדול
מגור.
והכפיר
אין
לו
כח
בחיות
היער
לטרוף
,
אבל
יש
לו
כח
בעדרי
צאן
,
ויטרוף
מהם
ואין
מציל.
כן
יהיו
ישראל
בקרב
העמים
ההם
הצֹבאים
על
ירושלם
,
שישמידום
ויהרגום
,
כמו
שכתוב
בנבואת
יחזקאל
(לח
-
לט)
ובנבואת
זכריה
(יד).
וידמו
לאריה
בבהמות
יער
-
שרומס
וטורף
ואין
מציל.