תנ"ך - תרם
ידך
על־צריך
וכל־איביך
יכרתו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
תָּרֹ֥ם
יָדְךָ֖
עַל־צָרֶ֑יךָ
וְכָל־אֹיְבֶ֖יךָ
יִכָּרֵֽתוּ:
(מיכה פרק ה פסוק ח)
תָּרֹם
יָדְךָ
עַל־צָרֶיךָ
וְכָל־אֹיְבֶיךָ
יִכָּרֵתוּ:
(מיכה פרק ה פסוק ח)
תרם
ידך
על־צריך
וכל־איביך
יכרתו:
(מיכה פרק ה פסוק ח)
תרם
ידך
על־צריך
וכל־איביך
יכרתו:
(מיכה פרק ה פסוק ח)
סַגִּי
מִבְּכֵין
תִּתַּקַף
יְדָך
יִשׂרָאֵל
עַל
סָנְאָך
וְכָל
בַּעֲלֵי
דְבָבָך
יִשׁתֵּיצוֹן
:
תרם
-
ל';
וכל
-
איביך
-
ל'.
תרם
-
גבורתם
תִרָאה
על
הכל;
והאויבים
-
השם
יכריתם.
ואז
תרם
ידך
על
צריך
-
הסוסים
והמרכבות
האמורים
כאן
,
והערים
והמבצרים
,
והכשפים
והמעוננים
והפסילים
והמצבות
והאשרים
-
כלן
לשעבר
היו
בוטחים
בהם
,
ולכך
יכרתו;
שלא
יהא
לך
עוד
בטחון
אלא
בטחוני
,
ולכן
תרם
ידך
על
צריך.
'הכרתה'
כנגד
'הכרתה':
כשיכרתו
כל
אילו
,
שלא
תבטח
אלא
בי
,
אז
אויביך
יכרתו.
תרום
ידך
על
צריך
-
אילו
הצרים
על
ירושלם.