תנ"ך - תתן אמת ליעקב חסד לאברהם אשר־נשבעת לאבתינו מימי קדם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

תִּתֵּ֤ן אֱמֶת֙ לְיַֽעֲקֹ֔ב חֶ֖סֶד לְאַבְרָהָ֑ם אֲשֶׁר־נִשְׁבַּ֥עְתָּ לַאֲבֹתֵ֖ינוּ מִ֥ימֵי קֶֽדֶם: (מיכה פרק ז פסוק כ)

טקסט וניקוד:

תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר־נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם: (מיכה פרק ז פסוק כ)

טקסט בלבד:

תתן אמת ליעקב חסד לאברהם אשר־נשבעת לאבתינו מימי קדם: (מיכה פרק ז פסוק כ)

תיקון קוראים:

תתן אמת ליעקב חסד לאברהם אשר־נשבעת לאבתינו מימי קדם: (מיכה פרק ז פסוק כ)
תִּתֵּן קֻשׁטֵי יַעֲקֹב לִבנוֹהִי כְּמָא דְקַיֵימתָּא לֵיהּ בְּבֵית אֵל טָבוָת אַברָהָם לְזַרעֵיהּ בָּתְרוֹהִי כְּמָא דְקַיֵימתָּא לֵיהּ בֵּין בִּתרַיָא תִדכַר לַנָא עֲקִידַת יִצחָק דְּאִתעֲקַד עַל מַדבְּחָא קֳדָמָך תַּעֲבֵיד עִמַנָא טָבוָן דְּקַיֵימתָּא לַאֲבָהָתַנָא מִיוֹמֵי קְדַם :

חסד לאברהם - ל'.

תתן אמת ליעקב - תירגם יונתן: "תתן קושטא דיעקב לבנוהי כמה דקיימתא ליה בביתאל , טבות אברהם לזרעיה בתרוהי כמא דקיימתא ליה בין בתריא , תדכר לנא עקידת יצחק" וגו': תתן לנו באמת את אשר הבטחת ליעקב; הַאֲמֵת לנו דבריך אשר הבטחת ליעקב: "כי לא אעזבך" (בר' כח , טו). חסד לאברהם - שכר חסד אשר לאברהם , אשר צוה את בניו 'לשמור דרך יי' לעשות צדקה ומשפט' (ראה בר' יח , יט). ולכך לא נאמר 'וחסד' אלא חסד לאברהם - האמת שתאמת לנו את הבטחת יעקב , היא תהיה תשלום גמול חסדו של אברהם. אשר נשבעת - בעקידתו של יצחק: "בי נשבעתי נאם יי'... יען אשר עשית" וגו' (בר' כב , טז).

תתן אמת ליעקב - שתאמת ותשמור לו את הברית ואת החסד (ע"פ דב' ז , יב) אשר נשבעת - לאברהם; וכן הוא אומר: "כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך יי' לעשות צדקה ומשפט למען הביא יי' על אברהם את אשר דבר עליו" (בר' יח , יט) , שפירושו: למען הביא יי' על זרעו את אשר דבר עליו.

תתן. יעקב - הוא אבינו לבדנו , כי לא יתערבו גוים אחרים עמנו; על כן כתוב "אלהי ישראל" (שמ' ה , א ועוד) - אבינו לכולנו. ולא הזכיר יצחק , כי גם הוא אבי אדום. ובעבור כי אברהם החל לקרוא בשם יי' , הפך אבותיו הקרובים אליו , והשם כרת עמו ברית בתחילה , על כן הזכיר לאברהם; ולא הוצרך להזכיר יצחק. והטעם: תתן אמיתך ליעקב; ומה היא? - אשר נשבעת לאבותינו מימי קדם.

תתן אמת ליעקב חסד לאברהם אשר נשבעת לאבותינו מימי קדם.

תתן אמת - תקיים ליעקב חסד של אברהם; אשר נשבעת לאבותינו - אותו החסד , ותקיימהו ליעקב.

תתן אמת ליעקב - החסד הוא לאברהם , שנתן לו בחסדו הארץ ולבניו אחריו , ובניו הם בני יעקב; והאמת הוא ליעקב , כי אחר שנתנה לאברהם ולבניו , האמת הוא לקיים המתנה לבניו; כי הוא אלהי אמת , לא ישוב דברו הטוב אחור (ע"פ תה' מד , יא). אשר נשבעת לאבותינו - כולל שלשת האבות: אברהם , יצחק ויעקב , כי לשלשתם נשבע. ויונתן תרגם הפסוק כן: "תתן קושטיה דיעקב לבנוהי כמא דקיימתא ליה בבית אל טבוות אברהם לזרעיה בתריה כמא דקיימתא ליה בין בתריא תדכר לנא עקידת יצחק בר אברהם דאתעקד על גבי מדבחא קדמך תעביד עמנא טבוון וקשוט דקיימתא לאבהתנא מיומי קדם".

וסיים: תתן אמת ליעקב חסד לאברהם. וגם באור ענינים יש בזה , אשר 'אוצר יי'' יבא.

תתן אמת ליעקב - שתאמת דבריך והבטחתך , והחסד שאמרת לאברהם , אשר נשבעת לאבותינו - בהר המוריה , מימי קדם - כדכתיב "בי נשבעתי" וגו' "וירש זרעך את שער אויביו" (בר' כב , טז - יז).
ריכוז קישורים