תנ"ך - אל־תהיו כאבתיכם אשר קראו־אליהם הנביאים הראשנים לאמר כה אמר ה' צבאות שובו נא מדרכיכם הרעים ומעליליכם ומעלליכם הרעים ולא שמעו ולא־הקשיבו אלי נאם־ה':

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אַל־תִּהְי֣וּ כַאֲבֹֽתֵיכֶ֡ם אֲשֶׁ֣ר קָרְאֽוּ־אֲלֵיהֶם֩ הַנְּבִיאִ֨ים הָרִאשֹׁנִ֜ים לֵאמֹ֗ר כֹּ֤ה אָמַר֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת שׁ֤וּבוּ נָא֙ מִדַּרְכֵיכֶ֣ם הָרָעִ֔ים וּמַעַלְילֵיכֶ֖ם וּמַעַלְלֵיכֶ֖ם הָרָעִ֑ים וְלֹ֥א שָׁמְע֛וּ וְלֹא־הִקְשִׁ֥יבוּ אֵלַ֖י נְאֻם־יְהוָֽה: (זכריה פרק א פסוק ד)

טקסט וניקוד:

אַל־תִּהְיוּ כַאֲבֹתֵיכֶם אֲשֶׁר קָרְאוּ־אֲלֵיהֶם הַנְּבִיאִים הָרִאשֹׁנִים לֵאמֹר כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת שׁוּבוּ נָא מִדַּרְכֵיכֶם הָרָעִים וּמַעַלְילֵיכֶם וּמַעַלְלֵיכֶם הָרָעִים וְלֹא שָׁמְעוּ וְלֹא־הִקְשִׁיבוּ אֵלַי נְאֻם־יְהוָה: (זכריה פרק א פסוק ד)

טקסט בלבד:

אל־תהיו כאבתיכם אשר קראו־אליהם הנביאים הראשנים לאמר כה אמר ה' צבאות שובו נא מדרכיכם הרעים ומעליליכם ומעלליכם הרעים ולא שמעו ולא־הקשיבו אלי נאם־ה': (זכריה פרק א פסוק ד)

תיקון קוראים:

אל־תהיו כאבתיכם אשר קראו־אליהם הנביאים הראשנים לאמר כה אמר יהוה צבאות שובו נא מדרכיכם הרעים ומעליליכם ומעלליכם הרעים ולא שמעו ולא־הקשיבו אלי נאם־יהוה: (זכריה פרק א פסוק ד)
לָא תְהוֹן כַּאֲבָהָתְכוֹן דְּאִתנַבִּיאוּ לְהוֹן נְבִיַיָא קַדמָאֵי לְמֵימַר כִּדנָן אֲמַר יְיָ צְבָאוֹת תּוּבוּ כְעַן מֵאוֹרחָתְכוֹן בִּישָׁתָא וְעוּבָדֵיכוֹן בִּישַׁיָא וְלָא קַבִּילוּ וְלָא אַצִיתוּ לְמֵימְרִי אֲמַר יְיָ :

הראשנים - כ"י (חסר ומלא): שמ' לד , א; במ' ו , יב; דב' י , ב , י; מ"ב א , יד; יז , לד; יר' יא , י; לד , ה; לו , כח; זכ' א , ד; ז , ז , יב; ח , יא; תה' פט , נ; קה' ז , י; דנ' י , יג; נחמ' ה , טו; דה"א ט , ב; יח , יז; כט , כט; דה"ב ט , כט; יב , טו; טז , יא; יז , ג; כ , לד; כב , א; כה , כו; כו , כב; כח , כו; לה , כז.

ומעליליכם - ומעלליכם ק'.

אל תעשו אתם , עמי , כאשר עשו אבותיכם , שקראו אליהם נביאים רבים , ולא שמעו.

שובו אלי - אחר כל הקצף שקצפתי על אבותיכם , ואשובה (בנוסחנו: ואשוב) אליכם. אבותיכם - שקצפתי עליהם , איה הם? הלא כָּלוּ בגלות ובשבי וברעב ובחרב (ע"פ יר' טז , ד)! והנביאים שנתנבאו להם , אם הם מתו , מה בכך? וכי לפי שהם נביאים לעולם יחיו? בתמיה. אבל אבתיכם מתו וכלו ברעה , שדבריי וחוקיי שנתנבאו להם נביאי השיגו אתם. ואם נביאי מתו , דבריהם לא מתו. ואבותיכם עצמם שבו ויאמרו , שקיימתי דבריי ומחשבֹתי שדברתי עליהם ביד עבדי הנביאים.

אל תהיו - מבואר הוא.

אבותיכם איה הם - כטעם "איה הטיח אשר טחתם" (יח' יג , יב); כלומר: כי נעדרו מן העולם במיתה משונה , בדבר , בחרב , ברעב , כי חטאו ליי'. וגם הנביאים הראשונים , נביאי האמת שהוכיחום , מתו , אבל מיתה טבעית. ואיך שהיה , כלם מתו ואינם היום בעולם , ולא יוכלו אבותיכם והנביאים העוברים לספר ולהעיד לכם.
ריכוז קישורים