תנ"ך - ואמרו
אלפי
יהודה
בלבם
אמצה
לי
ישבי
ירושלם
בה'
צבאות
אלהיהם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְאָ֥מְר֛וּ
אַלֻּפֵ֥י
יְהוּדָ֖ה
בְּלִבָּ֑ם
אַמְצָ֥ה
לִי֙
יֹשְׁבֵ֣י
יְרוּשָׁלִַ֔ם
בַּיהוָ֥ה
צְבָא֖וֹת
אֱלֹהֵיהֶֽם:
(זכריה פרק יב פסוק ה)
וְאָמְרוּ
אַלֻּפֵי
יְהוּדָה
בְּלִבָּם
אַמְצָה
לִי
יֹשְׁבֵי
יְרוּשָׁלִַם
בַּיהוָה
צְבָאוֹת
אֱלֹהֵיהֶם:
(זכריה פרק יב פסוק ה)
ואמרו
אלפי
יהודה
בלבם
אמצה
לי
ישבי
ירושלם
בה'
צבאות
אלהיהם:
(זכריה פרק יב פסוק ה)
ואמרו
אלפי
יהודה
בלבם
אמצה
לי
ישבי
ירושלם
ביהוה
צבאות
אלהיהם:
(זכריה פרק יב פסוק ה)
וְיֵימְרוּן
רַברְבֵי
יְהוּדָה
בְּלִבְּהוֹן
אִשׁתְּכַח
פֻּרקָן
לְיָתְבֵי
יְרוּשׁלֶם
בְּמֵימְרָא
דַייָ
צְבָאוֹת
אֱלָהֲהוֹן
:
אלפי
-
ב'
חסר:
זכ'
יב
,
ה
,
ו.
בלבם
-
ט':
ראה
הו'
ז
,
יד.
ואמרו
אלופי
יהודה
בלבם
-
כשיראו
שאר
הצובאים
נגפים
במכה
זו
והם
ניצולים:
אמצה
לי
יושבי
ירושלם
וגו'
-
יושבי
ירושלם
,
היודעים
שעל
כרחינו
אנו
[צובאים]
עליהם
,
אמצו
לעזרתי
בתפילתם
ביי'
אלהיהם.
אמצה
לי
יושבי
ירושלם
-
כי
ראו
יהודה
שהקדוש
ברוך
הוא
פקח
עיניו
עליהם
לבלתי
הכותם
בשיגעון
ובעיוורון
(ראה
לעיל
,
ד)
,
ויאמרו
בלבבם:
אמצה
זרועינו
בשביל
תפילת
יושבי
ירושלם
שהתפללו
בעדינו
ליי'
אלהיהם.
ואמרו
אלופי
יהודה
-
גדוליהם
שהם
במחנה
האויב.
אמצה
לי
-
תפלת
ירושלם
,
כי
הם
התפללו
בעבורנו
תפלה
חזקה.
והנה
כל
אחד
יאמר:
אמצה
לי
-
בעבורי;
כמו
"אמרי
לי
אחי
הוא"
(בר'
כ
,
יג).
ואמרו
אלופי
יהודה
בלבם
אמצה
לי
יושבי
ירושלם
-
פירוש:
ויאמרו
ביום
ההוא
אלופי
יהודה
,
שהם
חוץ
לירושלם
,
בלבם:
אמצה
לי
יושבי
ירושלם
-
כלומר:
יותר
יהיו
תקיפים
יושבי
ירושלם
בשביל
תפארת
בית
דוד
,
ותפארת
יושב
ירושלם
על
יהודה
(ראה
להלן
,
ז).
ואמרו
אלופי
יהודה
-
יאמרו
בלבם
כשיהיו
בין
אויביהם
,
כי
יושבי
ירושלם
יהיה
אמצה
וחזקה
להם
,
שיֵצאו
להלחם
עמם
בעזרת
יי'
צבאות
וינצלו
בם.
אמצה
-
שם
בשקל
"עַלְוָה"
(הו'
י
,
ט);
"שלוה"
(תה'
קכב
,
ז).
ותחלה
אושיע
ערי
יהודה
(ראה
להלן
,
ז);
כי
אמרוֹ
אכה
כל
סוס
-
הטעם:
אשר
במצור
על
ערי
יהודה
וירושלם.
אבל
תחלה
על
בית
יהודה
אפקח
את
עיני
,
לפי
שיאמרו
אלופי
יהודה
,
לפי
שאין
המשיח
בעריהם:
חזקים
ממני
יושבי
ירושלם
ביי'
אלהיהם;
לכן
ביום
ההוא
אשים
את
אלופי
יהודה
וכו'.
וקראם
'אלופים'
-
כי
אין
ביניהם
המשיח.
ואמרו
אלפי
יהודה
-
אילו
שהביאו
האומות
לצור
על
ירושלם
(ראה
לעיל
,
ב
-
ג)
ישמחו
מן
היושבים
בירושלם
שגברה
ידם
,
ואמרו
בלבם:
אמצה
וגברה
עלינו
יושבי
ירושלם.