תנ"ך - והיה יום־אחד הוא יודע לה' לא־יום ולא־לילה והיה לעת־ערב יהיה־אור:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהָיָ֣ה יוֹם־אֶחָ֗ד ה֛וּא יִוָּדַ֥ע לַיהוָ֖ה לֹא־י֣וֹם וְלֹא־לָ֑יְלָה וְהָיָ֥ה לְעֵֽת־עֶ֖רֶב יִֽהְיֶה־אֽוֹר: (זכריה פרק יד פסוק ז)

טקסט וניקוד:

וְהָיָה יוֹם־אֶחָד הוּא יִוָּדַע לַיהוָה לֹא־יוֹם וְלֹא־לָיְלָה וְהָיָה לְעֵת־עֶרֶב יִהְיֶה־אוֹר: (זכריה פרק יד פסוק ז)

טקסט בלבד:

והיה יום־אחד הוא יודע לה' לא־יום ולא־לילה והיה לעת־ערב יהיה־אור: (זכריה פרק יד פסוק ז)

תיקון קוראים:

והיה יום־אחד הוא יודע ליהוה לא־יום ולא־לילה והיה לעת־ערב יהיה־אור: (זכריה פרק יד פסוק ז)
וִיהֵי יוֹמָא חַד הוּא יְהֵי יְדִיעַ קֳדָם יְיָ לָא כְנֵיהוֹר יִימַם וְלָא כִקבַל לֵילֵי וִיהֵי לְעִדָּן צַפרָא יְהֵי נְהוֹרָא :

יום - אחד - י': ראה יונה ג , ד.

יום - אחד - י'.

והיה יום אחד - והיה הדבר הזה יום אחד מיומו של הקדוש ברוך הוא , הוא , היום , יודע שהוא להכנת ישעו של הקדוש ברוך הוא (ראה פר"א כח). לא יום ולא לילה - לא אור נוגה כאור של עולם הבא , שנאמר בו "ואור החמה יהיה שבעתים" (יש' ל , כו). ולא לילה - ולא עת של צרה כצרת שיעבוד המלכיות שמקדם , כי ימוֹת המשיח יהיו , ואין בהם שיעבוד. והיה לעת ערב - קודם שיגמרו אלף שנה , יהיה אור הנוגה וכל הטוב האמור על ישראל (ראה בר' רבת' ע' 62 ). וכן תירגם יונתן: "לא כניהור יומם ולא כקביל לילי".

לא יום ולא לילה - שלא יהיה גאולה מכל וכל ולא יהיה שיעבוד גליות מכל וכל; אלא הגאולה תהיה צומחת והולכת. והיה לעת ערב יהיה אור - ולבסוף יהיה כולו אור.

והיה - לא יֵדעו בני האדם בבא יום השם אם יום הוא או לילה , וסמוך לערב יתברר זה. והמפרשים אותו (ראה רש"י) דרך משל על הגלות והישועה - איננו נכון; רק הוא כמשמעו.

והיה יום אחד - פירוש: ביום בא גוג , אותו היום יודע ליי'. ואותו היום לא יהיה לא יום ממש ולא לילה ממש; והיה לעת ערב יהיה אור.

והיה אותו יום יום אחד בין הימים - יחיד , שאין כמוהו לגדולות ונוראות ונפלאות. הוא יודע ליי' - מכל הימים , לעשות בו נוראות. לא יום יהיה , כמו שאמרנו (לעיל , ו) , וגם לא לילה יהיה - שחמה משמשת מכל מקום. גם יש לומר: יום אחד - משונה מכל הימים , כמו שיפרש גם , שלא יום יהיה ולא לילה. הוא יודע ליי' - שום בִּרְיָא לא תכיר בו שהוא יום , ולא יהא נודע שהוא יום , רק להקדוש ברוך הוא. והיה לעת ערב - ככלות משפט העמים ויסתלק כבוד שכינה , אז יגלה השמש ויהיה אור סמוך לשקיעה , ולא יותר.

והיה יום אחד - אותו היום יהיה יום מיוחד לאל , שיודע בו גבורותיו ונפלאותיו שיעשה באותו היום. לא יום ולא לילה - כלומר: לא יהיה כלו יום ולא יהיה כלו לילה; לא יהיה כלו בצרה ולא יהיה כלו רווחה. והיה לעת ערב יהיה אור - לעת הצרה הגדולה ש"יצא חצי העיר בגולה" (לעיל , ב) , אז "ויצא יי' ונלחם בגוים ההם" (לעיל , ג).

והיה יום אחד זה החושך , ייודע ליי' - הבורא יודע אותו יום מתי יהיה. לא יום ולא לילה - יהיה אותו יום , אלא יותר חשוך ואפל מרוב הצרות. ויהיה לעת ערב והנה אור - יהיה להם אורה גדולה בישועת הבורא.
ריכוז קישורים