תנ"ך - ויראני
ה'
ארבעה
חרשים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיַּרְאֵ֣נִי
יְהוָ֔ה
אַרְבָּעָ֖ה
חָרָשִֽׁים:
(זכריה פרק ב פסוק ג)
וַיַּרְאֵנִי
יְהוָה
אַרְבָּעָה
חָרָשִׁים:
(זכריה פרק ב פסוק ג)
ויראני
ה'
ארבעה
חרשים:
(זכריה פרק ב פסוק ג)
ויראני
יהוה
ארבעה
חרשים:
(זכריה פרק ב פסוק ג)
וְאַחזְיַנִי
יְיָ
אַרבְּעָה
אוּמָנִין
:
ארבעה
חרשים
-
נגרים
,
היודעים
לנסר
את
הקרנות.
ורבותינו
פרשו
במסכת
סוכה
(נב
,
ב)
מה
שפרשו
,
מי
הם.
ארבעה
חרשים
-
אילו
אותן
שבאו
לגדע
ולידות
אילו
ארבע
קרנות
(ראה
לעיל
,
א
-
ב).
ויראני.
הזכיר
השם
,
כי
זה
סוד
המראה
הראשונה.
וחרשים
-
חרשי
משחית.
ארבעה
חרשים
-
כלומר:
לכל
קרן
חרש
ברזל
,
לדחוף
בקורנס
ולהפיל;
והן
מלכי
חשמונאי.
ויראני
יי'
ארבעה
חרשים
-
אומנים
,
כמו
"חרש
עצים"
(יש'
מד
,
יג);
כלומר:
לגדע
את
הקרנות
(ראה
לעיל
,
ב)
,
כלומר:
כל
מלכות
תהיה
חרש
לגדע
המלכות
הקודמת
לה.
כי
מלכות
בבל
נפלה
ביד
פרס
,
ומלכות
פרס
נפלה
ביד
יון
,
ויון
ביד
רומי
,
ורומי
תפול
ביד
ישראל.
או
יהיה
משל
חרשים
על
המלאכים
,
שרי
מעלה
הממונים
על
הממלכות.
ורבותינו
ז"ל
פירשו
הפסוק
לימות
המשיח
,
ואמרו
(ראה
סוכה
נב
,
ב):
מאי
נינהו
ארבעה
חרשים?
אמר
רבי
שמעון
חסידא:
משיח
בן
דוד
ומשיח
בן
יוסף
ואליה
וכהן
צדק.
ארבע
(בנוסחנו:
ארבעה)
חרשים
-
כמו
'חרש
משחית'
(ראה
יח'
כא
,
לו).
ראה
אותם
הנביא
מזומנים
בקרדומיות
ובמפצים
,
כמשחיתים
הבאים
להשחית.