תנ"ך - ידי
זרבבל
יסדו
הבית
הזה
וידיו
תבצענה
וידעת
כי־ה'
צבאות
שלחני
אליכם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
יְדֵ֣י
זְרֻבָּבֶ֗ל
יִסְּד֛וּ
הַבַּ֥יִת
הַזֶּ֖ה
וְיָדָ֣יו
תְּבַצַּ֑עְנָה
וְיָ֣דַעְתָּ֔
כִּֽי־יְהוָ֥ה
צְבָא֖וֹת
שְׁלָחַ֥נִי
אֲלֵיכֶֽם:
(זכריה פרק ד פסוק ט)
יְדֵי
זְרֻבָּבֶל
יִסְּדוּ
הַבַּיִת
הַזֶּה
וְיָדָיו
תְּבַצַּעְנָה
וְיָדַעְתָּ
כִּי־יְהוָה
צְבָאוֹת
שְׁלָחַנִי
אֲלֵיכֶם:
(זכריה פרק ד פסוק ט)
ידי
זרבבל
יסדו
הבית
הזה
וידיו
תבצענה
וידעת
כי־ה'
צבאות
שלחני
אליכם:
(זכריה פרק ד פסוק ט)
ידי
זרבבל
יסדו
הבית
הזה
וידיו
תבצענה
וידעת
כי־יהוה
צבאות
שלחני
אליכם:
(זכריה פרק ד פסוק ט)
יְדֵי
זְרֻבָּבֶל
שָׁרִיאָה
לְמִבנֵי
בֵיתָא
הָדֵין
וִידוֹהִי
תְשַׁכלְלִנֵיהּ
וְתִדְּעוּן
אֲרֵי
יְיָ
צְבָאוֹת
שַׁלחַנִי
לְאִתנַבָּאָה
לְכוֹן
:
וידיו
-
ד':
וי'
טו
,
יא;
זכ'
ד
,
ט;
איוב
ה
,
יח
(קרי);
כ
,
י.
יסדו
-
ל';
וידיו
-
ד';
תבצענה
-
ל'.
ידי
זרובבל
יסדו
הבית
הזה
-
מתחילה
בימי
כורש
הראשון
(ראה
עז'
ג
,
י)
,
וידיו
תבצענה
אותו
עתה.
תבצענה
-
לשון
גמר
הוא
,
כמו
"כי
יבצע
יי'
את
[כל]
מעשהו"
(יש'
י
,
יב).
וידיו
תבצענה
-
לכלות
לבנות
בית
המקדש.
תבצענה
-
לשון
סיום;
כמו
"והיה
כי
יבצע
יי'
את
כל
מעשהו"
(יש'
י
,
יב).
ידי.
יסדו
-
פעל
עבר.
תבצענה
-
תשלמנה
,
[כמו]
"כי
יבצע
יי'
את
כל
מעשהו"
(יש'
י
,
יב).
וידעת
-
רמז
לזרובבל
ידבר
,
שהוא
במקום
כל
ישראל.
שלחני
אליכם
-
לו
ולכל
ישראל.
ידי
זרובבל
יסדו
הבית
הזה
וידיו
ישלימו
אותו;
ודמיונו:
"והיה
כי
יבצע
יי'
את
כל
מעשהו"
(יש'
י
,
יב).
וזרובבל
הוא
ששבצר
(ראה
עז'
א
,
יא;
ה
,
טז)
,
וכמו
שקראו
הכשדים
לדניאל
'בלטשצר'
(ראה
דנ'
א
,
ז)
כך
קראו
לזרובבל
-
'ששבצר'.
וראייה
לדבר
,
כי
בספר
חגי
נאמר
"אל
זרובבל
בן
שאלתיאל
פחת
יהודה"
(ב
,
ב)
,
ובספר
עזרא
נאמר
על
ששבצר
"די
פחה
שמיה"
(ה
,
יד);
ואמר
"אדין
ששבצר
די
שריו
למבנא"
(צירוף
של
עז'
ה
,
טז
ושם
,
ב)
,
ואמר:
ידי
זרובבל
יסדו
הבית.
ועכשיו
,
כשם
שיש
בונים
להיכל
וההזמנה
וההכנה
,
לא
שיבנה
מאליו
שלא
בידי
אדם
,
אלא
על
ידי
אדם
,
כן
יש
משרתים
ומדליקים
למנורה
הזאת
שנראית
לנביא
דוגמתו
(ראה
לעיל
,
ב
-
ג)
,
ועל
ידי
אדם
,
ולא
מאליה
כדברי
מנחם
(מחברת:
'גל').
וכלפי
עינים
שנראו
לו
לעכב
ולבטל
(ראה
זכ'
ג
,
ט
ופירושו
שם)
,
נראה
לו
אור
נרות
למהר
ולהזמין;
ולכן
הראה
לו
מנורה
-
שיאיר
המקום
פניו
אליהם
,
כלפי
שהיו
עיניו
משוטטות
עליהם
לרעה
(ראה
שם)
,
ויאיר
להם
מתוך
חשכת
אפלתן
,
וימהר
בנין
הבית.
יסדו
-
בימי
כורש.
וידיו
תבצענה
-
עכשיו.
ויהי
דבר
יי'.
ידי
זרובבל
תבצענה
-
תַשלמנה;
וכן
"והיה
כי
יבצע
יי'"
(יש'
י
,
יב)
-
ישלים.
וידיו
תבצענה
-
לשון
השלמה
,
כמו
"והיה
כי
יבצע
יי'
את
(בנוסחנו
נוסף
'כל')
מעשהו"
(יש'
י
,
יב).