תנ"ך - ואמרת אליו לאמר כה אמר ה' צבאות לאמר הנה־איש צמח שמו ומתחתיו יצמח ובנה את־היכל ה':

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאָמַרְתָּ֤ אֵלָיו֙ לֵאמֹ֔ר כֹּ֥ה אָמַ֛ר יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת לֵאמֹ֑ר הִנֵּה־אִ֞ישׁ צֶ֤מַח שְׁמוֹ֙ וּמִתַּחְתָּ֣יו יִצְמָ֔ח וּבָנָ֖ה אֶת־הֵיכַ֥ל יְהוָֽה: (זכריה פרק ו פסוק יב)

טקסט וניקוד:

וְאָמַרְתָּ אֵלָיו לֵאמֹר כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת לֵאמֹר הִנֵּה־אִישׁ צֶמַח שְׁמוֹ וּמִתַּחְתָּיו יִצְמָח וּבָנָה אֶת־הֵיכַל יְהוָה: (זכריה פרק ו פסוק יב)

טקסט בלבד:

ואמרת אליו לאמר כה אמר ה' צבאות לאמר הנה־איש צמח שמו ומתחתיו יצמח ובנה את־היכל ה': (זכריה פרק ו פסוק יב)

תיקון קוראים:

ואמרת אליו לאמר כה אמר יהוה צבאות לאמר הנה־איש צמח שמו ומתחתיו יצמח ובנה את־היכל יהוה: (זכריה פרק ו פסוק יב)
וְתֵימַר לֵיהּ כִּדנָן אֲמַר יְיָ צְבָאוֹת לְמֵימַר הָא גֻברָא מְשִׁיחָא שְׁמֵיהּ עֲתִיד דְּיִתגְּלֵי וְיִתרַבֵּי וְיִבנֵי יָת הֵיכְלָא דַייָ :

הנה - איש - ב': ש"ב יח , כו; זכ' ו , יב.

הנה - איש - ב'; ומתחתיו - ל'; יצמח - ל'.

צמח שמו - הוא זרובבל [האמור למעלה "הנני מביא את עבדי צמח" (זכ' ג , ח)]; ועל שם שצמחה גדולתו מעט מעט. ויש פותרין אותו (ראה תנ"ח קרח יב) במלך המשיח; אבל הביניין הזה כולו בבית שיני מדבר. ומתחתיו יצמח - מזרע המלוכה.

ומתחתיו יצמח - זהו זרובבל שיצמח מבית דוד. והוא ישא הוד - עטרת מלכות על ראשו , לפי שהוא מלך. והיה כהן על כסאו - זה יהושע , שיהא לו עטרת כהונה גדולה. ועצת שלום תהיה בין שניהם - שלא יהא קנאה ביניהם.

ואמרת אליו - אל יהושע. צמח שמו - הוא זרובבל (ראה פירושו לזכ' ג , ח). ומתחתיו - ממקומו; כמו 'מאליו'.

ואמרת אליו לאמר כה אמר יי' צבאות (בנוסחנו נוסף 'לאמר') הנה איש צמח שמו - והוא זרובבל , וממקומו יצמח , ובנה את היכל יי'.

הנה איש צמח שמו - לא קראוֹ לא 'נצר' ולא 'חוטר' (ראה יש' יא , א) ולא 'שבט' (ראה במ' כד , יז) , שהן שֵם מלכות , אלא 'צמח' - דבר קל וממשלה שפָלה בתחלתו , כצמח האדמה; והוא זרובבל , שיקח ממשלה וגדוּלה לבנות הבית. ומתחתיו יצמח - אילו לא נאמר זה , הייתי אומר: עדיין לא נולד; כשהוא אומר ומתחתיו יצמח - משמע: ישנו ונולד הוא , אלא שפל ונסתר הוא ברגבי האדמה. וממקומו , שהוא שָׁם כבר , יצמח ויעלה משפלותו שהשפילוהו והורידוהו צרי יהודה ובנימן , לכתוב עליו שטנה (ראה עז' ד , א - ז); יעלה ויגדל עתה ויבנה את היכל יי'.

ואמרת. הנה איש צמח שמו - כלומר: הנה איש עמך שיהיה ראש ישראל , והוא זרובבל; ויקָרא 'צמח' , כי מעלתו תהיה כמו צמח האדמה שיגדל מעט מעט , כן מעלתו תעלה מעט מעט עד שתגדל מאד; כמו שהתנבא עליו חגי "ביום ההוא נאם יי'... אקחך זרובבל" וגו' (ב , כג). ומתחתיו יצמח - ממקומו; כלומר: מהמקום שהוא שם , והוא ירושלם - משם תבוא לו המעלה. ויונתן תרגם: "הא גברא משיחא שמיה עתיד דיתגלי ויתרבי ויבני ית היכלא דיי'".

ויהי דבר יי' אלי לאמר לקוח מאת הגולה וכו' , הנה איש צמח - זה זרובבל שהוא מזרע דוד. ולכן אמר: ומתחתיו יצמח , כטעם "ומתחת שרשיו" וכו' (ראה איוב יח , טז) , כי שרשו מצמח מלכים; לא כמו בני חשמונאי הכהנים שבאו אחריו. כי כתר מלכות וכתר כהֻנה שני כתרים הם , ולכן אמר "בין שניהם" (להלן , יג) - על זרבבל ויהושע הכהן.

הנה איש צמח שמו - זהו דוד מלך ישראל; ועל המאורע שעתיד לצמוח ממנו זרובבל , שהוא מלך , נקרא 'צמח'. ומתחתיו יצמח - זרובבל , שיבנה הבית; כלומר: יתגדל ויתנשא , שכבר נולד מזמן הרבה. והוא ישא הוד - המלוכה. ועצת שלום תהיה בין שניהם - בין יהושע כהן גדול ובין זרובבל שיהיה מלך , ולא יתקנאו ביניהם.
ריכוז קישורים