תנ"ך - וה'
עליהם
יראה
ויצא
כברק
חצו
ואדני
ה'
בשופר
יתקע
והלך
בסערות
תימן:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַֽיהוָה֙
עֲלֵיהֶ֣ם
יֵרָאֶ֔ה
וְיָצָ֥א
כַבָּרָ֖ק
חִצּ֑וֹ
וַֽאדנָ֤י
יְהֹוִה֙
בַּשּׁוֹפָ֣ר
יִתְקָ֔ע
וְהָלַ֖ךְ
בְּסַעֲר֥וֹת
תֵּימָֽן:
(זכריה פרק ט פסוק יד)
וַיהוָה
עֲלֵיהֶם
יֵרָאֶה
וְיָצָא
כַבָּרָק
חִצּוֹ
וַאדנָי
יְהֹוִה
בַּשּׁוֹפָר
יִתְקָע
וְהָלַךְ
בְּסַעֲרוֹת
תֵּימָן:
(זכריה פרק ט פסוק יד)
וה'
עליהם
יראה
ויצא
כברק
חצו
ואדני
ה'
בשופר
יתקע
והלך
בסערות
תימן:
(זכריה פרק ט פסוק יד)
ויהוה
עליהם
יראה
ויצא
כברק
חצו
ואדני
יהוה
בשופר
יתקע
והלך
בסערות
תימן:
(זכריה פרק ט פסוק יד)
וַייָ
עֲלֵיהוֹן
יִתגְּלֵי
וִיהוֹן
נָפְקִין
כְּבַרקִין
פִּתגָמוֹהִי
וּמִן
קֳדָם
יְיָ
אֱלֹהִים
בְּשׁוֹפָרָא
יִתְּקַע
וִידַבַּר
בְּעַלעוּל
רוּחַ
דָּרוֹמָא
:
ויי'
-
ה'
ראשי
פסוקים
בסיפרא:
ראה
הו'
יב
,
ו.
עליהם
יראה
(ראיה
על)
-
ד':
*שמ'
ה
,
כא;
וי'
טז
,
ב;
יח'
י
,
א;
זכ'
ט
,
יד.
יראה
-
י"ג:
*בר'
כב
,
יד;
שמ'
יג
,
ז
(פעמיים);
כג
,
יז;
לד
,
כג;
דב'
טז
,
ד
,
טז
(פעמיים);
שו'
ה
,
ח;
יש'
ס
,
ב;
*זכ'
ט
,
יד;
תה'
פד
,
ח;
צ
,
טז.
ואדני
יי'
-
ד'
(בלישנא):
יש'
נ
,
ז;
יר'
י
,
י;
עמ'
ט
,
ה;
זכ'
ט
,
יד.
יראה
י"ג
בהר
מצות
ב'
בו
שלש
שלש
שלוש
ב'
בו
שאר
מגן
עליהם
וכבודו
בציון
פעלך.
ויי'
-
ה'
ראש'
פסוק'
בסיפ';
יראה
-
י"ג;
יתקע
-
ל'
זק'
קמ'.
[ויי']
עליהם
יראה
-
בספר
יוסף
בן
גוריון
מצינו
(יוסיפון
ע' 66
- 67
):
בעת
ההיא
נראה
מופת
לאנשי
ירושלם
כו'.
בשופר
יתקע
-
ירעם
עליהם.
בסערות
תימן
-
לסער
את
אנשי
תימן
,
הם
בני
יוון.
ויש
מרבותינו
(ראה
ירוש'
תענית
ב
,
ד
[סה
,
ד])
שפתרוהו
על
אדום
,
לעתיד
לבא.
ויי'
עליהם
יראה
ויצא
כברק
חיצו
-
שהקדוש
ברוך
הוא
בכבודו
נראה
אליהם
וישלח
חיצים
ויפיצם
,
ברק
ויהום
(ע"פ
ש"ב
כב
,
טו).
ויי'
אלהים
בשופר
יתקע
-
כרי
להינצל
כל
חילם.
והלך
בסערות
תימן
-
שילך
לסער
היוונים
שיושבים
בדרום
ארץ
ישראל.
ויי'
-
וכבוד
יי'
יראה
על
יהודה
ואפרים.
וטעם
כברק
חצו
-
בעבור
שהזכיר
"קשת
מלאתי
אפרים"
(לעיל
,
יג).
וטעם
בשופר
-
שישָמע
זה
,
שיקבץ
ישראל
אל
החשמונים.
בסערות
תימן
-
רוח
דרומית.
ויי'
עליהם
-
על
החשמונים.
ויי'
עליהם
יראה
-
על
בני
יון
,
להומם
ולאבדם
(ע"פ
אס'
ט
,
כד).
ויצא
-
עליהם.
יתקע
-
להחריד
ולהזעיק.
והלך
עליהם
ברוח
סערות
תימן
הקשה
והחזקה
,
להפיצם.
ויי'
עליהם
-
כלומר:
יי'
ילחם
לכם
(ע"פ
שמ'
יד
,
יד).
בשופר
יתקע
-
כאלו
בשופר
יתקע
,
כדרך
הנלחמים.
והלך
בסערות
תימן
-
ילך
על
בני
יון
כמו
רוח
סערה
,
כמו
שכתוב
"יי'
בסופה
ובסערה
(בנוסחנו:
ובשערה)
דרכו"
(נח'
א
,
ג).
וזכר
תימן
,
שהוא
פאת
דרום
-
כי
משם
תבוא
רוח
סערה
,
כמו
שכתוב
"מן
החדר
תבוא
סופה"
(איוב
לז
,
ט)
,
והוא
רוח
דרום
,
כמו
שכתוב
"וחדרי
תימן"
(שם
ט
,
ט).
וכן
תרגם
יונתן:
"וידבר
בעלעול
רוח
דרומא".
והלך
בסערות
תימן
-
ילך
הבורא
בתימן
בסערות
גדולות;
וזהו
אדום
,
שעומד
בדרומה
שלארץ
ישראל.