תנ"ך - כי
מה־טובו
ומה־יפיו
דגן
בחורים
ותירוש
ינובב
בתלות:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּ֥י
מַה־טּוּב֖וֹ
וּמַה־יָּפְי֑וֹ
דָּגָן֙
בַּחוּרִ֔ים
וְתִיר֖וֹשׁ
יְנוֹבֵ֥ב
בְּתֻלֽוֹת:
(זכריה פרק ט פסוק יז)
כִּי
מַה־טּוּבוֹ
וּמַה־יָּפְיוֹ
דָּגָן
בַּחוּרִים
וְתִירוֹשׁ
יְנוֹבֵב
בְּתֻלוֹת:
(זכריה פרק ט פסוק יז)
כי
מה־טובו
ומה־יפיו
דגן
בחורים
ותירוש
ינובב
בתלות:
(זכריה פרק ט פסוק יז)
כי
מה־טובו
ומה־יפיו
דגן
בחורים
ותירוש
ינובב
בתלות:
(זכריה פרק ט פסוק יז)
אֲרֵי
מָא
טָב
וּמָא
יָאֵי
אֻלפַן
אוֹרָיתָא
לְנָגוֹדַיָא
וְדִין
דִּקשׁוֹט
מְתֻקַן
בִּכנִשׁתָּא
:
טובו
-
ג':
הו'
ג
,
ה;
זכ'
ט
,
יז;
איוב
כ
,
כא.
ותירוש
ינובב
בתלות
כתב.
נשים
בציון
ענו
בתלת
כתב.
רוממתי
בתולות
בתולות
אחריה
רעותיה
בחורים
וגם
בתולות
ומגלה
בתולות
כת'
ושארא
בתולת
.
טובו
-
ג';
בתלות
-
ל'
כת'
כן.
כי
מה
-
רב
טובו
-
של
אותו
הדור.
דגן
בחורים
-
הנותן
כח
לבחורים.
ותירוש
-
אשר
ינובב
בתולות
בניב
שיר
ושמחה.
ויש
פותרים
ינובב
בתולות
-
אשר
ינוב
ויצמח
בקרקע
בתולה
,
והוא
יין
משובח.
כי
מה
טובו
ומה
יופיו
דגן
בחורים
ותירוש
ינובב
בתולות
-
כמה
יהיה
גדול
יופיים
של
אותם
בחורים
מחמת
דגן
ותירוש
שלהם
,
וכן
בתולות
מתירוש
ודגן
שלהם.
כי
-
אז
ישמחו
הבחורים
והבתולות
לנגן
ולשתות
יין
אחרי
סעודתם;
וזהו
כי
מה
טובו
-
שב
אל
"ביום
ההוא"
הנזכר
למעלה
(פס'
טז).
דגן
ותירוש
ינובב
בחורים
ובתולות
-
מגזרת
"ינובון
בשיבה"
(תה'
צב
,
טו);
והנכון
-
מגזרת
"ניב
שפתים"
(יש'
נז
,
יט).
והפועל
יוצא
,
כמו
"ישובב"
(תה'
כג
,
ג);
"יקומם"
(מי'
ב
,
ח).
כי
מה
טובו
ומה
יופיו
-
פירוש:
מה
טוב
ומה
יופי
יהיה
באותו
הזמן?
כי
יהיה
דגן
שיאכלו
הבחורים
,
ותירוש
ששותות
הבתולות
עד
שמדברות.
ינובב
-
דמיונו:
"ניב
שפתים"
(יש'
נז
,
יט).
כי
מה
יהיה
טובו
של
עמו
ויפיו
בימים
ההם?
דגן
בחורים
ותירוש
-
לסעוד
לבב
ולשמוח
ולהצהיל
פנים
משמן
(ע"פ
תה'
קד
,
טו)
,
ולא
ישאו
עוד
חרפת
רעב
(ע"פ
יח'
לו
,
טו).
ינובב
בתולות
-
מֻסב
על
דגן
ועל
תירוש;
לומר
,
שבתולות
יפריח
הדגן
והתירוש.
כי
מה
טובו
ומה
יופיו
-
אמר:
מה
טוב
יהיה
פרי
ארצו;
מה
טובו
שלהדגן
והתירוש
,
המגדל
והמנובב
בחורים
יפים
ובתולות
יפות
כאלו
שיהיו
בזמן
ההוא!
ויונתן
תרגם:
"ארי
מה
טב
ומה
יאי
אולפן
אוריתא
לנגודיא
ודין
דקשוט
מתקן
בכנישתא".
כי
מה
טובו
ומה
יופיו
-
כמה
יהיה
טובו
שלישראל
שישפיע
להם
הבורא
,
וכמה
יהיה
יופיו!
דגן
בחורים
-
מקרא
מסורס
הוא:
רוב
הדגן
והתירוש
שיהיה
להם
ינובב
הבחורים
והבתולות
-
שידברו
מרוב
שבעה;
אבל
מי
שהוא
רעב
,
שותק
מחמת
הרעב.