תנ"ך - ועתה
חלו־נא
פני־אל
ויחננו
מידכם
היתה
זאת
הישא
מכם
פנים
אמר
ה'
צבאות:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְעַתָּ֛ה
חַלּוּ־נָ֥א
פְנֵי־אֵ֖ל
וִֽיחָנֵּ֑נוּ
מִיֶּדְכֶם֙
הָ֣יְתָה
זֹּ֔את
הֲיִשָּׂ֤א
מִכֶּם֙
פָּנִ֔ים
אָמַ֖ר
יְהוָ֥ה
צְבָאֽוֹת:
(מלאכי פרק א פסוק ט)
וְעַתָּה
חַלּוּ־נָא
פְנֵי־אֵל
וִיחָנֵּנוּ
מִיֶּדְכֶם
הָיְתָה
זֹּאת
הֲיִשָּׂא
מִכֶּם
פָּנִים
אָמַר
יְהוָה
צְבָאוֹת:
(מלאכי פרק א פסוק ט)
ועתה
חלו־נא
פני־אל
ויחננו
מידכם
היתה
זאת
הישא
מכם
פנים
אמר
ה'
צבאות:
(מלאכי פרק א פסוק ט)
ועתה
חלו־נא
פני־אל
ויחננו
מידכם
היתה
זאת
הישא
מכם
פנים
אמר
יהוה
צבאות:
(מלאכי פרק א פסוק ט)
וּכעַן
צַלוֹ
כְעַן
קֳדָם
יְיָ
אֱלָהָא
וִיקַבֵּיל
צְלוֹתַנָא
מִיַדכוֹן
הֲוָת
דָּא
הֲיִתנַסבּוּן
לְכוֹן
אַפִּין
אֲמַר
יְיָ
צְבָאוֹת
:
ועתה
-
כ"ז
בטעמא
(תביר
,
ללא
מקף
וללא
טעמים
מחברים
לפניו
,
כולל:
'עתה'
,
'אתה'
,
'ואתה'):
ראה
הו'
ב
,
יב.
הישא
-
ב':
מל'
א
,
ח
,
ט.
ועתה
חלו
נא
וגו'
-
ועתה
,
אתם
הכהנים
העושים
הרעה
הזאת
,
היאך
יעלה
בלבבכם
להיות
שלוחי
ישראל
,
לבקש
עליהם
רחמים?
הרי
מידכם
היתה
זאת
הרעה!
הישא
את
פניכם
לשמוע
תפילה
מפיכם
ולחון
את
שלוחיכם?!
ועתה
-
משפט
כהני
צדקה
היה
להתפלל
בעד
ישראל
,
ככתוב
בספר
יואל
"יבכו
הכהנים"
(ב
,
יז)
,
ושם
כתוב
"ויקנא
יי'
לארצו"
(שם
,
יח).
וטעם
חלו
נא
פני
אל
-
על
המאֵרה
שאנו
נֵארים
,
כאשר
כתוב
עוד
(ראה
מל'
ב
,
ב;
ג
,
ט)
,
ויחננו
-
כי
בעבורכם
באה
זאת
הרעה;
וזהו
מידכם
היתה
זאת
לכם
(בנוסחנו
ללא
'לכם').
ועתה
חלו
נא
פני
אל
-
פירוש:
לכהנים
יאמר.
ועתה
-
אם
אינכם
מאמינים
לי
שהקדוש
ברוך
הוא
מקפיד
על
כך
,
חלו
נא
פני
יי'
בקרבנותיכם
שיחננו
ויצילנו
מיד
מלכי
פרס!
הרי
כמה
אתם
צועקים
ואי
אתם
נענים!
ומידכם
היתה
זאת
לכם
,
שאינו
משגיח
בכם
ואין
מציל
אותנו.
מכם
-
ממה
שתתפללו
לפניו;
הישא
פניו
אלינו?
ועתה
-
אם
תשובו
ותְחַלו
פניו
בְּלב
נכון
(ע"פ
תה'
נז
,
ח)
,
עדיין
יחון
אתכם
וייטיב
לכם.
ואמר:
ויחננו
-
כי
הנביא
יש
לו
צרה
בצרתם
,
ועתה
רצה
לכלול
עצמו
בכלל
ישראל
,
כמו
שאמר
משה
רבנו
עליו
השלום
"וסלחת
לעונינו
ולחטאתינו"
(שמ'
לד
,
ט);
ומהאל
יתעלה
למד
דבר
זה
,
שאמר
לו:
"עד
אנה
מאנתם
לשמור
מצותי"
(שמ'
טז
,
כח).
מידכם
היתה
זאת
-
זאת
המארה
שהיא
לכם
,
כמו
שאמר
למטה
"וגם
ארותיה"
(מל'
ב
,
ב)
,
מידכם
היא
זאת
המארה;
שאתם
עושים
רע
בעיני
יי'
,
לפיכך
הוא
שולח
לכם
את
המארה.
הישא
מכם
פנים
-
וכי
סבורים
אתם
שישא
לאחד
מכם
פנים
,
שלא
יוכיחכם
על
מעשיכם
הרעים?!
והוא
לא
ישא
פנים
ולא
יקח
שוחד
(ראה
דב'
י
,
יז)!
ותרגם
יונתן:
"היתנסבון
לכון
אפין";
וכן
תרגם
אונקלוס
"אשר
לא
ישא
פנים"
(שם):
"דלית
קדמוהי
נסיב
אפין"
-
לא
ראוי
ליחס
לו
יתעלה
נשיאות
פנים!
ועתה
חלו
נא
פני
אל
-
ותראו
אם
יחוננו!
בתימה;
כלומר:
לא
יחוננו.
מידכם
היתה
זאת
-
הרעה.
הישא
מכם
פנים?!
בתימה.