תנ"ך - ועתה חלו־נא פני־אל ויחננו מידכם היתה זאת הישא מכם פנים אמר ה' צבאות:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְעַתָּ֛ה חַלּוּ־נָ֥א פְנֵי־אֵ֖ל וִֽיחָנֵּ֑נוּ מִיֶּדְכֶם֙ הָ֣יְתָה זֹּ֔את הֲיִשָּׂ֤א מִכֶּם֙ פָּנִ֔ים אָמַ֖ר יְהוָ֥ה צְבָאֽוֹת: (מלאכי פרק א פסוק ט)

טקסט וניקוד:

וְעַתָּה חַלּוּ־נָא פְנֵי־אֵל וִיחָנֵּנוּ מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת הֲיִשָּׂא מִכֶּם פָּנִים אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת: (מלאכי פרק א פסוק ט)

טקסט בלבד:

ועתה חלו־נא פני־אל ויחננו מידכם היתה זאת הישא מכם פנים אמר ה' צבאות: (מלאכי פרק א פסוק ט)

תיקון קוראים:

ועתה חלו־נא פני־אל ויחננו מידכם היתה זאת הישא מכם פנים אמר יהוה צבאות: (מלאכי פרק א פסוק ט)
וּכעַן צַלוֹ כְעַן קֳדָם יְיָ אֱלָהָא וִיקַבֵּיל צְלוֹתַנָא מִיַדכוֹן הֲוָת דָּא הֲיִתנַסבּוּן לְכוֹן אַפִּין אֲמַר יְיָ צְבָאוֹת :

ועתה - כ"ז בטעמא (תביר , ללא מקף וללא טעמים מחברים לפניו , כולל: 'עתה' , 'אתה' , 'ואתה'): ראה הו' ב , יב. הישא - ב': מל' א , ח , ט.

ויחננו - ל'.

ועתה חלו נא וגו' - ועתה , אתם הכהנים העושים הרעה הזאת , היאך יעלה בלבבכם להיות שלוחי ישראל , לבקש עליהם רחמים? הרי מידכם היתה זאת הרעה! הישא את פניכם לשמוע תפילה מפיכם ולחון את שלוחיכם?!

ועתה - משפט כהני צדקה היה להתפלל בעד ישראל , ככתוב בספר יואל "יבכו הכהנים" (ב , יז) , ושם כתוב "ויקנא יי' לארצו" (שם , יח). וטעם חלו נא פני אל - על המאֵרה שאנו נֵארים , כאשר כתוב עוד (ראה מל' ב , ב; ג , ט) , ויחננו - כי בעבורכם באה זאת הרעה; וזהו מידכם היתה זאת לכם (בנוסחנו ללא 'לכם').

ועתה חלו נא פני אל - פירוש: לכהנים יאמר.

ועתה - אם אינכם מאמינים לי שהקדוש ברוך הוא מקפיד על כך , חלו נא פני יי' בקרבנותיכם שיחננו ויצילנו מיד מלכי פרס! הרי כמה אתם צועקים ואי אתם נענים! ומידכם היתה זאת לכם , שאינו משגיח בכם ואין מציל אותנו. מכם - ממה שתתפללו לפניו; הישא פניו אלינו?

ועתה - אם תשובו ותְחַלו פניו בְּלב נכון (ע"פ תה' נז , ח) , עדיין יחון אתכם וייטיב לכם. ואמר: ויחננו - כי הנביא יש לו צרה בצרתם , ועתה רצה לכלול עצמו בכלל ישראל , כמו שאמר משה רבנו עליו השלום "וסלחת לעונינו ולחטאתינו" (שמ' לד , ט); ומהאל יתעלה למד דבר זה , שאמר לו: "עד אנה מאנתם לשמור מצותי" (שמ' טז , כח). מידכם היתה זאת - זאת המארה שהיא לכם , כמו שאמר למטה "וגם ארותיה" (מל' ב , ב) , מידכם היא זאת המארה; שאתם עושים רע בעיני יי' , לפיכך הוא שולח לכם את המארה. הישא מכם פנים - וכי סבורים אתם שישא לאחד מכם פנים , שלא יוכיחכם על מעשיכם הרעים?! והוא לא ישא פנים ולא יקח שוחד (ראה דב' י , יז)! ותרגם יונתן: "היתנסבון לכון אפין"; וכן תרגם אונקלוס "אשר לא ישא פנים" (שם): "דלית קדמוהי נסיב אפין" - לא ראוי ליחס לו יתעלה נשיאות פנים!

ועתה חלו נא פני אל - ותראו אם יחוננו! בתימה; כלומר: לא יחוננו. מידכם היתה זאת - הרעה. הישא מכם פנים?! בתימה.
ריכוז קישורים