תנ"ך - וירא
בצר
להם
בשמעו
את־רנתם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַ֭יַּרְא
בַּצַּ֣ר
לָהֶ֑ם
בְּ֝שָׁמְע֗וֹ
אֶת־רִנָּתָֽם:
(תהלים פרק קו פסוק מד)
וַיַּרְא
בַּצַּר
לָהֶם
בְּשָׁמְעוֹ
אֶת־רִנָּתָם:
(תהלים פרק קו פסוק מד)
וירא
בצר
להם
בשמעו
את־רנתם:
(תהלים פרק קו פסוק מד)
וירא
בצר
להם
בשמעו
את־רנתם:
(תהלים פרק קו פסוק מד)
וַחֲמָא
כַּד
עֲיָק
לְהוֹן
כַּד
שְׁמִיעַ
קוּמּוֹי
יָת
צְלוֹתְהוֹן
:
בשמעו
-
ג':
*שמ'
טז
,
ז;
דב'
כט
,
יח;
תה'
קו
,
מד.
[וירא
בצר
-
אמר
רבי
אלעזר
(ראה
דב"ר
ב
,
כג):
אין
ישראל
נגאלין
אלא
מתוך
חמשה
דברים:
מתוך
צרה
-
וירא
בצר;
מתוך
תפלה
-
בשמעו
את
רנתם;
מתוך
זכות
אבות
-
ויזכר
להם
בריתו;
מתוך
תשובה
-
וינחם
כרב
חסדיו;
מתוך
הקץ
-
בשמעו
,
"הושיענו"
(להלן
,
מז).
ואף
משה
כללם
בפסוק
אחד:
"בצר
לך
ומצאוך"
וכו'
(דב'
ד
,
ל).]
וירא.
את
רנתם
-
צעקתם;
כמו
"ותעבור
(לפנינו:
ויעבר)
הרנה"
(מ"א
כב
,
לו).
וירא
בצר
להם
-
בגלותם
שמע
רנתם
וצעקתם.
וירא
בצר
להם
-
כלומר:
בתשובתם;
והוא
ענין
בשמעו
את
רנתם.