תנ"ך - פדות׀ שלח לעמו צוה־לעולם בריתו קדוש ונורא שמו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

פְּד֤וּת׀ שָׁ֮לַ֤ח לְעַמּ֗וֹ צִוָּֽה־לְעוֹלָ֥ם בְּרִית֑וֹ קָד֖וֹשׁ וְנוֹרָ֣א שְׁמֽוֹ: (תהלים פרק קיא פסוק ט)

טקסט וניקוד:

פְּדוּת׀ שָׁלַח לְעַמּוֹ צִוָּה־לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא שְׁמוֹ: (תהלים פרק קיא פסוק ט)

טקסט בלבד:

פדות׀ שלח לעמו צוה־לעולם בריתו קדוש ונורא שמו: (תהלים פרק קיא פסוק ט)

תיקון קוראים:

פדות׀ שלח לעמו צוה־לעולם בריתו קדוש ונורא שמו: (תהלים פרק קיא פסוק ט)
פּוּרְקָנָא שְׁלַח לְעַמֵּיהּ פַּקֵּיד לְעָלַם קְיָימֵיהּ קַדִּישָׁא וּדְחִילָא שְׁמֵיהּ :

פדות - ג' (ב' מלא וחד חסר): *שמ' ח , יט; תה' קיא , ט; קל , ז. ונורא - ז': ראה תה' פט , ח.

פדות - ג'; ונורא - ז'.

פדות. טעם פדות - לעולם ישלח פדות לעמו , והם השומרים בריתו , כי בריתו לעולם עומדת. והוא קדוש , ולא יוכל נברא לחלל בריתו; על כן מלת ונורא.

פדות - שלח להם פדות וצוה שיזכרו לעולם בריתו , כי קדוש ונורא שמו; לפיכך ייראוהו ויהיו קדושים , כי הוא קדוש , שקדשם והבדילם מן האומות; וכן אמר "והתקדשתם והייתם קדושים" (וי' כ , ז); "כי קדוש אני יי' מקדשכם" (וי' כא , ח).

ובסוף דבריו רמז אל הגאולה , שאין להתיאש ממנה. ושלח וצוה - עבר במקום עתיד. כלומר , שימשך מזה , שהאל יעשה נפלאות עמנו , ושולח לעמנו פדות מכל גלות ומכל צרה כאשר עשה לנו מאז; ויצוה לעולם בריתו אתנו , בלא הפסק. ואז יהיה שמו קדוש ונורא - רוצה לומר: בפי הכל; כענין "והיה יי' למלך" וכו' (ע"פ זכ' יד , ט).

צוה להיות לעולם קַיָּם בריתו.
ריכוז קישורים