תנ"ך - חנון
ה'
וצדיק
ואלהינו
מרחם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
חַנּ֣וּן
יְהוָ֣ה
וְצַדִּ֑יק
וֵ֖אלֹהֵ֣ינוּ
מְרַחֵֽם:
(תהלים פרק קטז פסוק ה)
חַנּוּן
יְהוָה
וְצַדִּיק
וֵאלֹהֵינוּ
מְרַחֵם:
(תהלים פרק קטז פסוק ה)
חנון
ה'
וצדיק
ואלהינו
מרחם:
(תהלים פרק קטז פסוק ה)
חנון
יהוה
וצדיק
ואלהינו
מרחם:
(תהלים פרק קטז פסוק ה)
חַנָּנָא
יְיָ
וְזַכָּאָה
וֵאלָהַנָא
מְרַחֵם
:
וצדיק
-
י':
ראה
תה'
קיב
,
ד.
ובשם
-
ובשם
הייתי
קורא
,
לאמר:
אנא
(בנוסחנו:
אנה)
-
לשון
פיוס
עם
תודה;
כמו
"אנא
חטא
העם
הזה"
(שמ'
לב
,
לא).
והייתי
חושב
בלבי
,
כי
חנון
ורחום
יי'
וצדיק;
כי
המשורר
ירא
השם.
וטעם
מרחם
-
כמו
"רחום"
(תה'
קמה
,
ח).
חנון
יי'
-
לפיכך
הייתי
קורא
אליו
,
כי
הוא
צדיק
וחנון
ומרחם.
חנון
יי'
וצדיק
-
כלומר:
ולכן
אני
מתפלל;
וכן
ואלהינו
מרחם
,
ושומר
הפתאים
-
שאין
להם
תחבולה
בהצלת
עצמם.
ואל"ף
שבפתאים
-
נחה
,
והיו"ד
נעה.
ודלותי
-
קריאתו
מלרע;
ופירושו
,
שהייתי
דל
ועני.
והוא
יושיע
לי
-
כמו
'יושיעני'.
אפפוני
-
הקיפוני
,
כמו
"אפפו
עלי
רעות"
(תה'
מ
,
יג);
כלומר:
כשאפפוני
חבלי
מות
ומצרי
שאול
מצאוני
,
וצרה
ויגון
אמצא
-
הייתי
קורא
בשם
יי';
וכך
הייתי
אומר
לפניו:
אנה
(בנוסחנו:
אנה)
יי'
,
מלטה
נפשי
,
כי
אתה
,
יי'
,
חנון
וצדיק
,
ואתה
,
אלהינו
,
מרחם;
ושומר
פתאים
אתה
,
יי'.
דלותי
ולי
יהושיע
-
בתוך
דלות
שלי;
ולי
היה
מושיע.
דלותי
-
על
התי"ו
עומד
'רביע'
,
והוא
מקור.