תנ"ך - שמר
פתאים
ה'
דלתי
ולי
יהושיע:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
שֹׁמֵ֣ר
פְּתָאיִ֣ם
יְהוָ֑ה
דַּ֝לֹּתִ֗י
וְלִ֣י
יְהוֹשִֽׁיעַ:
(תהלים פרק קטז פסוק ו)
שֹׁמֵר
פְּתָאיִם
יְהוָה
דַּלֹּתִי
וְלִי
יְהוֹשִׁיעַ:
(תהלים פרק קטז פסוק ו)
שמר
פתאים
ה'
דלתי
ולי
יהושיע:
(תהלים פרק קטז פסוק ו)
שמר
פתאים
יהוה
דלתי
ולי
יהושיע:
(תהלים פרק קטז פסוק ו)
נָטֵר
שַׁרְגִּיגַיָּא
יְיָ
אִיתְמַסְכַּנִית
וְלִי
חָמֵי
לְמִיפְרוֹק
:
דלתי
-
ב'
(חד
חסר
וחד
מלא):
תה'
קטז
,
ו;
קמב
,
ז.
ולי
-
ח':
שו'
יד
,
טז;
ש"א
יח
,
ח;
מ"א
א
,
כו;
*חגי
ב
,
ח;
תה'
ס
,
ט;
קטז
,
ו;
קלט
,
יז;
*דנ'
ד
,
לג.
יהושיע
-
ב':
ש"א
יז
,
מז;
תה'
קטז
,
ו.
יהושיע
ב'
כי
לא
בחרב
ובחנית
דלתי
ולי
יהושיע
.
דלתי
-
ב';
ולי
-
ח';
יהושיע
-
ב'.
שומר
-
הטעם
,
שלא
אחשוב
תחבולות
להמלט
,
כי
שמתי
נפשי
כאחד
הפתאים;
כי
אם
דלותי
,
ידעתי
כי
השם
,
שהוא
חנון
ורחום
,
יושיעני.
והייתי
מבשר
נפשי
לאמר
לה:
שומר
פתָאיִם
יי'
-
האל"ף
נחה
,
והיו"ד
נעה
והחרק
תחתיה.
אמר
כי
הפתי
,
שאין
יודע
תחבולה
להנצל
מצרתו
,
האל
שומרו
כשמשים
עליו
בטחונו;
וכן
החכם
אם
לא
יבטח
בחכמתו
ובתחבולותיו
,
כי
לא
יועילו
לו
אם
לא
ירצה
האל;
אבל
זכר
פתאים
-
שאין
להם
צד
אחר.
דלותי
-
קריאתו
מלרע
,
ה'רביע'
בתי"ו.
אמר:
כשהייתי
דל
ועני
ולא
היה
לי
משען
,
הוא
יושיעני.
חנון
יי'
וצדיק
-
כלומר:
ולכן
אני
מתפלל;
וכן
ואלהינו
מרחם
,
ושומר
הפתאים
-
שאין
להם
תחבולה
בהצלת
עצמם.
ואל"ף
שבפתאים
-
נחה
,
והיו"ד
נעה.
ודלותי
-
קריאתו
מלרע;
ופירושו
,
שהייתי
דל
ועני.
והוא
יושיע
לי
-
כמו
'יושיעני'.
אפפוני
-
הקיפוני
,
כמו
"אפפו
עלי
רעות"
(תה'
מ
,
יג);
כלומר:
כשאפפוני
חבלי
מות
ומצרי
שאול
מצאוני
,
וצרה
ויגון
אמצא
-
הייתי
קורא
בשם
יי';
וכך
הייתי
אומר
לפניו:
אנה
(בנוסחנו:
אנה)
יי'
,
מלטה
נפשי
,
כי
אתה
,
יי'
,
חנון
וצדיק
,
ואתה
,
אלהינו
,
מרחם;
ושומר
פתאים
אתה
,
יי'.
דלותי
ולי
יהושיע
-
בתוך
דלות
שלי;
ולי
היה
מושיע.
דלותי
-
על
התי"ו
עומד
'רביע'
,
והוא
מקור.