תנ"ך - לא־אמות
כי־אחיה
ואספר
מעשי
יה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לֹא־אָמ֥וּת
כִּֽי־אֶחְיֶ֑ה
וַ֝אֲסַפֵּ֗ר
מַעֲשֵׂ֥י
יָֽהּ:
(תהלים פרק קיח פסוק יז)
לֹא־אָמוּת
כִּי־אֶחְיֶה
וַאֲסַפֵּר
מַעֲשֵׂי
יָהּ:
(תהלים פרק קיח פסוק יז)
לא־אמות
כי־אחיה
ואספר
מעשי
יה:
(תהלים פרק קיח פסוק יז)
לא־אמות
כי־אחיה
ואספר
מעשי
יה:
(תהלים פרק קיח פסוק יז)
לָא
אֱימוּת
אֲרוּם
אֵיחֵי
וְאֶישְׁתָּעֵי
עוֹבָדֵי
אֱלָהָא
:
אחיה
-
ד':
מ"ב
א
,
ב;
תה'
קיח
,
יז;
קיט
,
יז;
איוב
ז
,
טז.
מעשי
-
י"א
כתיב
יו"ד
(בלישנא):
ראה
תה'
צב
,
ה.
קול
רנה
וישועה
תהיה
לעתיד
באהלי
צדיקים;
ומהו
קול
הרנה?
ימין
יי'
עושה
חיל
,
ירננו
,
ימין
יי'
רוממה.
[מדרש
אגדה
(ע"פ
דרשה
שאינה
לפנינו):
עליונים
ברא
הקדוש
ברוך
הוא
בימין
,
לפיכך
לא
שלטה
בהם
מיתה;
שנאמר
"אף
ידי
יסדה
ארץ"
(יש'
מח
,
יג)
-
זה
שמאל
,
"וימיני
טפחה
שמים"
(שם)
-
זה
ימין.
וכך
אמר
המשורר:
ימין
יי'
רוממה
-
שבראתה
אותם
שברומו
של
עולם
,
הוא
ימין
יי'
שתעשה
חיילות
של
צדיקים
לעתיד
,
שבה
יחיה
אותם
ויחיו
לעולם
,
ואז
לא
אמות
כי
אחיה
-
לעולם.]
לא
אמות
-
אני
,
כנסת
ישראל
,
כשאר
האומות
,
מיתת
עולם
,
כי
אחיה
וגו'.
לא
-
אחר
שימין
השם
עושה
חיל
(ראה
לעיל
,
טז)
,
ואני
חוסה
בו
,
לא
אמות
ביד
אויב.
לא
אמות
-
כמו
שחשבו
להמיתני
ולהאבידני
מן
העולם
,
אבל
אחיה
ואספר
מעשי
יה
-
המעשים
והנפלאות
שעשה
עמי.
ואמר:
לא
אמות
-
כלומר:
אע"פ
שלא
היה
ביניכם
דן
דיני
למזור
(ע"פ
יר'
ל
,
יג)
,
וכלכם
אמרתם
עלי:
'רפואות
תעלה
אין
לו'
(ראה
שם)
-
לא
אמות
כמו
שאמרתם
,
אבל
אחיה
ואספר
מעשי
יה.
לא
אמות
-
כאשר
הייתי
סבור.