תנ"ך - רבים
רדפי
וצרי
מעדותיך
לא
נטיתי:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
רַ֭בִּים
רֹדְפַ֣י
וְצָרָ֑י
מֵ֝עֵדְוֺתֶ֗יךָ
לֹ֣א
נָטִֽיתִי:
(תהלים פרק קיט פסוק קנז)
רַבִּים
רֹדְפַי
וְצָרָי
מֵעֵדְוֺתֶיךָ
לֹא
נָטִיתִי:
(תהלים פרק קיט פסוק קנז)
רבים
רדפי
וצרי
מעדותיך
לא
נטיתי:
(תהלים פרק קיט פסוק קנז)
רבים
רדפי
וצרי
מעדותיך
לא
נטיתי:
(תהלים פרק קיט פסוק קנז)
סַגִּיאִין
רָדְפַי
וּמְעִיקָיי
מִסָּהִידְוָותָךְ
לָא
אַצְלֵיתִי
:
רבים.
לא
נטיתי
-
אני
לבדי
,
כי
הם
נטו.
והנה
נטיתי
-
פועל
עומד
,
כמו
"סרתי"
(לעיל
,
קב).
ואם
הוא
יוצא
,
יחסר
'לבי'.
רבים...
מעדותיך
-
עם
כל
זה
,
מעדותיך
לא
נטיתי
-
כי
לא
בקשתי
ברעתם
כמו
שבקשו
רעתי.
ומעדותיך
-
היא
המצוה:
"לא
תקום
ולא
תטור"
(וי'
יט
,
יח);
"כי
תראה
חמור
שונאך"
(שמ'
כג
,
ה).
אבל
אני
,
שאני
דורש
חקיך
ומתפלל
לפניך
מתוך
צרותי
,
ראוי
שתענני
,
כי
רחמיך
רבים
,
וכמשפטיך
חייני
והצילני
מאויבי.
כי
רבים
עלי
רודפי
וצרי
,
ועם
כל
זה:
מעדותיך
לא
נטיתי.
רבים
הם
רודפי
וצרי
,
ואע"פ
כן
מעדותיך
לא
נטיתי.