תנ"ך - שבע
ביום
הללתיך
על
משפטי
צדקך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
שֶׁ֣בַע
בַּ֭יּוֹם
הִלַּלְתִּ֑יךָ
עַ֝ל
מִשְׁפְּטֵ֥י
צִדְקֶֽךָ:
(תהלים פרק קיט פסוק קסד)
שֶׁבַע
בַּיּוֹם
הִלַּלְתִּיךָ
עַל
מִשְׁפְּטֵי
צִדְקֶךָ:
(תהלים פרק קיט פסוק קסד)
שבע
ביום
הללתיך
על
משפטי
צדקך:
(תהלים פרק קיט פסוק קסד)
שבע
ביום
הללתיך
על
משפטי
צדקך:
(תהלים פרק קיט פסוק קסד)
שְׁבַע
זִימְנִין
בְּיוֹמָא
שַׁבַּחִית
יָתָךְ
מְטוּל
דִּינֵי
צִידְקָךְ
:
שבע
ביום
הללתיך
-
שחרית
-
שתים
לפני
קרית
שמע
ואחת
לאחריה
,
ובערב:
שתים
לפניה
ושתים
לאחריה
(ראה
שו"ט
ו
,
א).
על
משפטי
צדקך
-
על
'קרית
שמע'
שהיא
דברי
תורה.
שבע
-
הרבה
,
ודבר
שישוב
,
כמו
ה'שבוע'.
משפטי
צדקך
-
ב"שרים
רדפוני
חנם"
(לעיל
,
קסא).
שבע
ביום
-
פעמים
רבות
,
כי
שבע
איננו
דוקא;
וכן
"שבע
כחטאתיכם"
(וי'
כו
,
כא);
"שבע
יפול
צדיק
וקם"
(מש'
כד
,
טז);
וכבר
פירשנו
זה
בפתיחת
זה
המזמור.
על
משפטי
צדקך
,
שהם
ישרים
וצדיקים
,
הללתיך
עליהם
פעמים
רבות
בכל
יום
,
בכל
עת
שאזכרם.
ושבע
ביום
-
רוצה
לומר:
הרבה
פעמים
ביום
הללתיך.
ואין
מנין
השבע
בדקדוק
,
אבל
שהוא
חשבון
מורגל
,
כלשון:
"שבע
על
חטאתיכם"
(וי'
כו
,
יח);
"שבע
יפול
צדיק
וקם"
(מש'
כד
,
טז);
"שבע
תועבות
בלבו"
(מש'
כו
,
כה).
והורגל
המנין
בלשון
לענין
שבעה
כוכבי
לכת
ושבעת
ימי
השבוע.
ורבותינו
דרשוהו
(שו"ט
ו
,
א)
על
שבע
ברכות
של
קרית
שמע
שחרית
וערבית
,
לפניה
ולאחריה;
אלא
שאין
כונתינו
אלא
בביאור
פשטי
הכתוב.
ואמר
,
שאני
אהללך
על
משפטי
צדקך
-
רוצה
לומר:
הנראה
ממשפטי
ישרך
בגמול
ועונש
,
כי
בזה
אני
בטוח
שיהיה
שלום
רב
לאוהבי
תורתך
,
ואין
למו
מכשול
ועכוב
בהצלחתם
האמיתית.
ואפשר
,
ששלום
הזה
רמז
על
שלימות
אמתי.
שבע
ביום
היללתיך
-
לשון
ריבוי
הוא
,
כמו
"כי
שבע
תועבות
בלבו"
(מש'
כו
,
כה).