תנ"ך - שיר
המעלות
פ
אליך
נשאתי
את־עיני
הישבי
בשמים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
שִׁ֗יר
הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת
פ
אֵ֭לֶיךָ
נָשָׂ֣אתִי
אֶת־עֵינַ֑י
הַ֝יֹּשְׁבִ֗י
בַּשָּׁמָֽיִם:
(תהלים פרק קכג פסוק א)
שִׁיר
הַמַּעֲלוֹת
פ
אֵלֶיךָ
נָשָׂאתִי
אֶת־עֵינַי
הַיֹּשְׁבִי
בַּשָּׁמָיִם:
(תהלים פרק קכג פסוק א)
שיר
המעלות
פ
אליך
נשאתי
את־עיני
הישבי
בשמים:
(תהלים פרק קכג פסוק א)
שיר
המעלות
פ
אליך
נשאתי
את־עיני
הישבי
בשמים:
(תהלים פרק קכג פסוק א)
שִׁירָה
דְאִיתְאֲמַר
עַל
מַסּוֹקְיָין
דִּתְהוֹמָא
קוּמָּךְ
זְקַפִית
יָת
עַיְינַי
דְּיָתֵיב
עַל
כּוּרְסֵי
יְקָרָא
בִּשְׁמַיָּא
:
נשאתי
-
י"ט:
ראה
תה'
פח
,
טז.
הישבי
-
ג'
חסר
(בלישנא):
יח'
כז
,
ג
(כתיב);
נח'
ג
,
ח;
תה'
קכג
,
א.
וכל
'הישב'
'הישבים'
דכותהון.
הישבי
בשמים
-
יו"ד
יתירה.
שיר
המעלות
אליך
נשאתי
-
ידבר
המשורר
על
גדול
הדור
,
שהוא
בגלות
או
במצור;
על
כן:
אליך
נשאתי.
וטעם
היושבי
בשמים
-
כי
כל
הגזרות
באות
משם.
שיר
המעלות.
אליך
נשאתי
את
עיני
-
כשידבר
על
לשון
בני
הגלות
,
פעם
ידבר
לשון
יחיד
,
דרך
כלל
,
ופעם
לשון
רבים.
היושבי
בשמים
-
היו"ד
נוספת
,
והוא
כמו
'היושב';
אמר:
אין
לי
עזר
בארץ
,
ואיני
מקוה
העזר
אלא
ממך.
שיר
המעלות
אליך
נשאתי
עיני
(בנוסחנו:
את
עיני)
וגו'
-
זאת
ה'מעלה'
,
נראה
שנאמרה
על
בני
הגלות;
ואמר
בלשון
יחיד
,
כאלו
כלל
העם
מדבר.
אליך
נשאתי
עיני
-
כלומר
,
שאין
לי
עוד
למי
אשאם.
והיושבי
-
היו"ד
יתרה
,
כמו
"המגביהי"
(תה'
קיג
,
ה);
"המשפילי"
(שם
ו);
ודומיהם.
שיר
המעלות
אליך
נשאתי
את
עיני
-
כך
יאמרו
ישראל
בגלותן.
היושבי
-
היו"ד
יתירה.