תנ"ך - למנצח
מזמור
לדוד:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לַמְנַצֵּ֗חַ
מִזְמ֥וֹר
לְדָוִֽד:
פ
(תהלים פרק יג פסוק א)
לַמְנַצֵּחַ
מִזְמוֹר
לְדָוִד:
פ
(תהלים פרק יג פסוק א)
למנצח
מזמור
לדוד:
פ
(תהלים פרק יג פסוק א)
למנצח
מזמור
לדוד:
פ
(תהלים פרק יג פסוק א)
לְשַׁבָּחָא
תּוּשְׁבַּחְתָּא
לְדָוִד
:
למנצח
מזמור
לדוד
-
י'
ראשי
פסוקים:
תה'
יג
,
א;
יט
,
א;
כ
,
א;
כא
,
א;
לא
,
א;
מא
,
א;
נא
,
א;
סד
,
א;
סה
,
א;
קמ
,
א.
למנצח.
עד
אנה
-
הטעם:
אם
לא
יהיה
נושע
מאיביו
,
ידמה
לעיני
בני
אדם
כי
אלהיו
שכחו
או
לא
ידע
אשר
קרהו.
למנצח
מזמור
לדוד
-
זה
המזמור
אמרו
דוד
בעת
שהיה
בצרה
מאויביו;
או
נאמר
על
לשון
הגלות
,
והוא
הנכון.
למנצח
וכו'
,
עד
אנה
יי'
וכו'.
זה
המזמור
-
נראין
בו
דרכי
הדרש
,
שאמרו
(שו"ט
יג
,
א):
ארבע
פעמים
נאמר
כאן
עד
אנה
,
כנגד
ארבע
מלכיות;
כלומר
,
שהמזמור
נאמר
בנבואה
על
הגליות
העתידים
,
והוא:
עד
אנה
תשכחני
וכו'
-
בבבל
―
ואע"פ
שכתוב
נצח
,
כל
זמן
ארוך
יקרא
נצח
,
כמו
"ועבדו
לעולם"
(שמ'
כא
,
ו)
―
עד
אנה
תסתיר
וכו'
-
במדי;
עד
אנה
אשית
וכו'
-
ביון;
עד
אנה
ירום
וגו'
-
באדום.
ואשית
עצות
-
פירושו:
עד
אנה
אצטרך
לחשב
עצות
בנפשי
,
מצד
היגון
שבלבבי.
יומם
-
רוצה
לומר:
יום
יום.
או
פירושו:
אפילו
היום
,
שמצד
טרדת
העסקים
אדם
שוכח
יגונו.
עד
אנה
ירום
וגו'
-
רוצה
לומר
,
שימשול
בי.
למנצח
מזמור
לדוד.
עד
אנה
יי'
תשכחני
-
על
עצמו
היה
אומר
דוד.