תנ"ך - למכה
מצרים
בבכוריהם
כי
לעולם
חסדו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לְמַכֵּ֣ה
מִ֭צְרַיִם
בִּבְכוֹרֵיהֶ֑ם
כִּ֖י
לְעוֹלָ֣ם
חַסְדּֽוֹ:
(תהלים פרק קלו פסוק י)
לְמַכֵּה
מִצְרַיִם
בִּבְכוֹרֵיהֶם
כִּי
לְעוֹלָם
חַסְדּוֹ:
(תהלים פרק קלו פסוק י)
למכה
מצרים
בבכוריהם
כי
לעולם
חסדו:
(תהלים פרק קלו פסוק י)
למכה
מצרים
בבכוריהם
כי
לעולם
חסדו:
(תהלים פרק קלו פסוק י)
לְמָחֵי
מִצְרָאֵי
בְּמַכְתָּשִׁין
וּקְטַל
בּוּכְרֵיהוֹן
אֲרוּם
לְעָלַם
טוּבֵיהּ
:
למכה
מצרים
בבכוריהם
-
'בכוריהם'
לא
נאמר
,
אלא
בבכוריהם:
עמדו
בכורים
וקפחו
שוקן
של
אביהם
המעכבים
בישראל
כששמעו
נגע
עשירי
מפי
משה.
ושב
עתה
להזכיר
,
כי
חייבים
אנחנו
להודות
לשם
על
האותות
שעשה
בעבור
עמו
,
והחל:
למכה.
אחר
שהזכיר
למכה
מצרים
,
פרט
בבכוריהם
,
וזה
חסד
גדול
עם
ישראל
,
להנקם
מאיביהם.
למכה
מצרים
-
הזכיר
מכת
בכורים
(ראה
שמ'
יב
,
כט)
,
לפי
שעל
ידה
יצאו;
וכן
אמר
אחר
כן:
ויוצא
ישראל
מתוכם.
ואמר
אחר
כן:
ביד
חזקה
-
והוא
כלל
לשאר
המכות.
וכל
זה
כי
לעולם
חסדו
-
כי
חסד
גדול
היה
,
שיסופר
לעולם
,
כי
היו
ישראל
בארצם
,
והם
לקו
בכל
המכות
,
וישראל
ביניהם
ונצלו
מכלם.
ואמר
אחר
כן:
ואחר
כן
הזכיר
נפלאות
שעשה
לעמו
,
והזכיר
יציאת
מצרים.
ופירט
מכת
בכורות
,
להיותם
יוצאים
על
ידה.