תנ"ך - לא
בגבורת
הסוס
יחפץ
לא־בשוקי
האיש
ירצה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לֹ֤א
בִגְבוּרַ֣ת
הַסּ֣וּס
יֶחְפָּ֑ץ
לֹא־בְשׁוֹקֵ֖י
הָאִ֣ישׁ
יִרְצֶֽה:
(תהלים פרק קמז פסוק י)
לֹא
בִגְבוּרַת
הַסּוּס
יֶחְפָּץ
לֹא־בְשׁוֹקֵי
הָאִישׁ
יִרְצֶה:
(תהלים פרק קמז פסוק י)
לא
בגבורת
הסוס
יחפץ
לא־בשוקי
האיש
ירצה:
(תהלים פרק קמז פסוק י)
לא
בגבורת
הסוס
יחפץ
לא־בשוקי
האיש
ירצה:
(תהלים פרק קמז פסוק י)
לָא
בִגְבוּרְתָּא
דְרָכְבִין
עַל
סוּסָא
יִצְבֵּי
וְלָא
בְשָׁקֵי
גוּבְרִין
רַהֲטוֹנִין
יִתְרְעֵי
:
לא
בגבורת
הסוס
יחפץ
הקדוש
ברוך
הוא
,
ולא
בקלות
מרוצת
שוקי
האיש
ירצה.
לא
-
הטעם:
אין
חפץ
השם
בגבורה
,
רק
ביראתו;
כמו
"התתן
לסוס
גבורה"
(איוב
לט
,
יט).
וטעם
בשוקי
-
הוא
הרוכב.
לא
בגבורת
הסוס
יחפץ
-
אינו
אומר
כי
אין
האל
חפץ
בגבורת
הסוס
,
כי
הוא
שנתן
לסוס
גבורה;
וכן
אמר
הוא
יתברך
לאיוב:
"התתן
לסוס
גבורה"
(איוב
לט
,
יט)
,
כלומר:
כמו
שנתתי
אני?
אלא
פירושו
,
שאינו
חפץ
באדם
שבוטח
בגבורת
הסוס
,
וכן
במי
שבוטח
בשוקיו
לברוח
מן
המלחמה;
כמו
שאמר
הנביא:
"וקל
ברגליו
לא
ימלט
ורוכב
הסוס
לא
ימלט
נפשו"
(עמ'
ב
,
טו).
וחזר
לענין
נבואת
הגאולה
,
שלא
יבהילנו
גבורת
העמים
,
כי
לא
בגבורת
הסוס
יחפץ
ולא
בשוקי
האיש
ירצה
-
רוצה
לומר:
העמים
הבוטחים
בסוסיהם
ובקלות
המרוץ.
אבל
רוצה
יי'
את
יריאיו
המיחלים
לחסדו
,
וישגיח
בהם
השגחה
מיוחדת.
לא
בגבורת
הסוס
יחפץ
-
הבורא
,
ולא
בקלות
מרוצת
האיש
לשוק
ירצה.