תנ"ך - יהללו
את־שם
ה'
כי
הוא
צוה
ונבראו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
יְֽ֭הַלֲלוּ
אֶת־שֵׁ֣ם
יְהוָ֑ה
כִּ֤י
ה֖וּא
צִוָּ֣ה
וְנִבְרָֽאוּ:
(תהלים פרק קמח פסוק ה)
יְהַלֲלוּ
אֶת־שֵׁם
יְהוָה
כִּי
הוּא
צִוָּה
וְנִבְרָאוּ:
(תהלים פרק קמח פסוק ה)
יהללו
את־שם
ה'
כי
הוא
צוה
ונבראו:
(תהלים פרק קמח פסוק ה)
יהללו
את־שם
יהוה
כי
הוא
צוה
ונבראו:
(תהלים פרק קמח פסוק ה)
יְשַׁבְּחוּן
יָת
שְׁמָא
דַיְיָ
אֲרוּם
הוּא
פַקֵּיד
וְאִיתְבְּרִיוּ
:
הללוהו
כל
מלאכיו
-
הם
שאינם
גופות.
ואחר
כן
כל
צבאיו
-
והם
גופות
טהורות
ולא
מורכבות
,
והם
כוכבים
הרבים
שהם
בגלגל
המזלות.
ואחר
כן
הזכיר
המשרתים.
והזכיר
בתחלה
שמש
וירח
,
כי
הם
המושלים;
ואחר
כן
הזכיר
כל
כוכבי
אור
,
בעבור
שיש
להם
אור
גדול
,
בעבור
היותם
קרובים
אל
הארץ.
ואחר
כן
הזכיר
שמי
השמים
,
והוא
כדור
אש
שהוא
סמוך
אל
כדור
הלבנה.
ואחר
כן
הזכיר
כדור
הסגריר:
והמים
אשר
מעל
השמים
(ראה
פירושו
תה'
קד
,
ג).
עד
כה
גבול
העולם
העליון.
והנה
החל
בנכבד
והשלים
בנבזה.
והפך
זה
עשה
בהזכירו
העולם
השפל.
ואמר
על
העולם
העליון
והדרים
בו:
יהללוהו
,
כי
הוא
צוה
ונבראו
-
גזר
או
חפץ.
יהללו
את
שם
יי'
-
אמר:
כל
אלה
העליונים
הנזכרים
,
יהללו
את
שם
יי'
ויודו
לו
,
כי
הוא
אדון
עליהם;
כי
אע"פ
שהם
נשגבים
,
הוא
נשגב
עליהם;
והוא
צוה
ונבראו
-
והוא
לבדו
הקדמון
,
והם
חדשים
נבראים.
ואחר
שהזכיר
כל
הנבראים
העליונים
,
אמר
דרך
כלל:
יהללו
את
שם
יי'
,
כי
הוא
צוה
ונבראו;
וראוי
לכל
נמצא
שיהלל
את
מי
שהמציאו.