תנ"ך - הללוהו
בתף
ומחול
הללוהו
במנים
ועגב:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
הַ֭לֲלוּהוּ
בְּתֹ֣ף
וּמָח֑וֹל
הַֽ֝לֲל֗וּהוּ
בְּמִנִּ֥ים
וְעֻגָֽב:
(תהלים פרק קנ פסוק ד)
הַלֲלוּהוּ
בְּתֹף
וּמָחוֹל
הַלֲלוּהוּ
בְּמִנִּים
וְעֻגָב:
(תהלים פרק קנ פסוק ד)
הללוהו
בתף
ומחול
הללוהו
במנים
ועגב:
(תהלים פרק קנ פסוק ד)
הללוהו
בתף
ומחול
הללוהו
במנים
ועגב:
(תהלים פרק קנ פסוק ד)
שַׁבַּחוּ
יָתֵיהּ
בְּתוּפִין
וּבְחִינְגִין
שַׁבַּחוּ
יָתֵיהּ
בְּהַרְדֻּבְלִין
וְאַבּוּבִין
:
ועגב
-
ב'
,
חד
חסר
וחד
מלא:
בר'
ד
,
כא;
תה'
קנ
,
ד.
ועגב
-
ב'
חסר
(בלישנא):
תה'
קנ
,
ד;
איוב
ל
,
לא.
בתף
ומחול
-
ל';
ועגב
-
ב'
חד
חס'
וחד
מל'.
במינים
ועוגב
-
כלי
שיר
הם
(ראה
ת"י).
הללוהו.
במינים
-
כלים
רבים
וניגון
אחד.
הללוהו.
במינים
-
שם
כלי
נגון
,
לא
נודע
אצלנו;
והגאון
רב
סעדיה
ז"ל
פירש
כמו
'מינים'
,
כלומר:
במינים
רבים
מכלי
הנגון
,
לא
נזכרו
הנה.
ומנים
-
הוא
גם
כן
כלי
ניגון
,
לא
נודע
לנו;
ונראה
שהוא
כלי
,
התערבו
בו
הרבה
מינים
של
תנועות
,
יקרא
בלשון
לעז
'אורגש'.