תנ"ך - תהלים פרק כב פסוק כד - יראי ה'׀ הללוהו כל־זרע יעקב כבדוהו וגורו ממנו כל־זרע ישראל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יִרְאֵ֤י יְהוָ֨ה׀ הַֽלֲל֗וּהוּ כָּל־זֶ֣רַע יַעֲקֹ֣ב כַּבְּד֑וּהוּ וְג֥וּרוּ מִ֝מֶּ֗נּוּ כָּל־זֶ֥רַע יִשְׂרָאֵֽל: (תהלים פרק כב פסוק כד)

טקסט וניקוד:

יִרְאֵי יְהוָה׀ הַלֲלוּהוּ כָּל־זֶרַע יַעֲקֹב כַּבְּדוּהוּ וְגוּרוּ מִמֶּנּוּ כָּל־זֶרַע יִשְׂרָאֵל: (תהלים פרק כב פסוק כד)

טקסט בלבד:

יראי ה'׀ הללוהו כל־זרע יעקב כבדוהו וגורו ממנו כל־זרע ישראל: (תהלים פרק כב פסוק כד)

תיקון קוראים:

יראי יהוה׀ הללוהו כל־זרע יעקב כבדוהו וגורו ממנו כל־זרע ישראל: (תהלים פרק כב פסוק כד)
דָּחֲלַיָּא דַיְיָ שַׁבַּחוּ קֳדָמוֹי כָּל זַרְעָא דְיַעֲקֹב הַבוּ לֵיהּ יְקָר אִיזְדַּעְזַעוּ מִינֵּיהּ כָּל זַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל :

זרע יעקב - ל'; כבדוהו - ל'; וגורו - ל'.

יראי יי' הללוהו - אילו הגרים (ראה שו"ט כב , כט) , וכל זרע יעקב. [וגורו - לשון יראה.]

יראי - ו"ו הללוהו שב אל "שמך" הנזכר למעלה (פס' כג); ואלה יראי יי' מהגוים , על כן אין שם מלת 'כל' , כמו כל זרע יעקב. ואמר לישראל: גורו! - שיהיו כולם יריאים. ואם תעוז ידם על איביהם , יתנו העוז לַשם.

יראי יי' הללוהו - כך יאמרו בעת הישועה. ופירוש יראי יי' - מישראל; והחלוק הזה כמו "יראי יי' ברכו את יי'" (תה' קלה , כ) , "בית הלוי" , "בית אהרן" , "בית ישראל" (שם , יט); והטעם: כל אחד לפי מעלתו ושכלו ולפי קרבתו אל האל. והנה הזכיר בזה הפסוק האהבה והיראה , כי השבח והכבוד הוא האהבה; והנה יראי יי' יגיעו מן היראה אל האהבה. וגורו ממנו כל זרע ישראל - אותם שלא הגיעו עדין לאהבה. ובדרש (שו"ט כב , כט): יראי יי' - רבי יהושע בן לוי אמר: אלו יראי שמים; רבי שמואל בר נחמני אמר: אלו גרי הצדק לעתיד לבא; ורבנן אמרי: יראי יי' - אלו הכהנים; כל זרע יעקב אלו הלוים; כל זרע ישראל - ישראל.

יראי יי' הללוהו - לרוב הניסים שיעשה. וגורו ממנו - כלומר: לבלתי שוב עוד ללכת בנתיב חטאים.

אספרה שמך לאחי - אם תושיעני מיד אויבי , אני אספר גודל שמך לאחיי , ואומר להם: יראי יי' , הללוהו!