תנ"ך - קול
ה'
שבר
ארזים
וישבר
ה'
את־ארזי
הלבנון:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
ק֣וֹל
יְ֭הוָה
שֹׁבֵ֣ר
אֲרָזִ֑ים
וַיְשַׁבֵּ֥ר
יְ֝הוָ֗ה
אֶת־אַרְזֵ֥י
הַלְּבָנֽוֹן:
(תהלים פרק כט פסוק ה)
קוֹל
יְהוָה
שֹׁבֵר
אֲרָזִים
וַיְשַׁבֵּר
יְהוָה
אֶת־אַרְזֵי
הַלְּבָנוֹן:
(תהלים פרק כט פסוק ה)
קול
ה'
שבר
ארזים
וישבר
ה'
את־ארזי
הלבנון:
(תהלים פרק כט פסוק ה)
קול
יהוה
שבר
ארזים
וישבר
יהוה
את־ארזי
הלבנון:
(תהלים פרק כט פסוק ה)
קָלָא
דַיְיָ
מְתַבַּר
אַרְזַיָּא
וְתַבַּר
מֵימְרָא
דַיְיָ
יָת
אַרְזַיָּא
דְלִיבְנָן
:
קול
יי'
שובר
ארזים
-
מלכי
האומות
,
כעיניין
שנאמר
"וירעם
יי'
בקול
גדול...
על
פלשתים"
(ש"א
ז
,
י);
"כי
מקול
יי'
יחת
אשור"
(יש'
ל
,
לא);
ובשעת
מתן
תורה:
"כי
מי
כל
בשר"
וגו'
"ויחי"
(דב'
ה
,
כג)
-
אתה
שמעת
וחיית
,
ואומות
העולם
שומעים
ומתים
(ראה
תנח'
שמות
כה).
קול.
יש
אומרים:
בכח
ששם
השם
בתולדת;
וככה
בהדר.
ויש
אומרים:
בגופות
,
שיש
להם
כח
,
ובהדר
-
הם
ההרים
,
כמו
"והדורים
איישר"
(יש'
מה
,
ב);
ועל
זה
הדרך
יהיה
השם
תחת
התאר
,
כאילו
אמר
"בבעלי
הכח"
,
על
דרך
"ואני
תפלה"
(תה'
קט
,
ד).
או
פירוש
בכח
-
הכתוב
אחר
זה:
קול
יי'
שובר
ארזים;
והזכיר
הארזים
בעבור
היותם
חזקים
,
וטעם
ארזי
הלבנון
-
הם
הידועים
בארזים.
קול
יי'
שובר
-
הם
התקיפים
והחזקים
מהאומות.
ואמר:
ארזי
הלבנון
,
לפי
שהוא
יער
בארץ
ישראל
יש
בו
ארזים
גבוהים.
ואע"פ
שיש
במקומות
אחרים
כמהו
או
יותר
ממנו
,
הנביאים
היו
מדברים
על
ההווה
ועל
הקרוב
אליהם;
וכן
אמר
הנביא
על
מלך
אשור
"ארז
בלבנון"
(יח'
לא
,
ג);
וכן
"לבנון
ושריון"
(להלן
,
ו)
,
שהם
הרים
בארץ
ישראל;
וכן
"תבור
וחרמון
בשמך
ירננו"
(תה'
פט
,
יג).
וארזים
-
כנוי
למלכים
,
כמו
שביארנו
(לעיל
,
א).
וישבר
יי'
-
בקולו
,
את
ארזי
הלבנון.