תנ"ך - ה' העלית מן־שאול נפשי חייתני מיורדי־מירדי־בור:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יְֽהוָ֗ה הֶעֱלִ֣יתָ מִן־שְׁא֣וֹל נַפְשִׁ֑י חִ֝יִּיתַ֗נִי מִיָּֽורְדִי־מִיָּֽרְדִי־בֽוֹר: (תהלים פרק ל פסוק ד)

טקסט וניקוד:

יְהוָה הֶעֱלִיתָ מִן־שְׁאוֹל נַפְשִׁי חִיִּיתַנִי מִיָּורְדִי־מִיָּרְדִי־בוֹר: (תהלים פרק ל פסוק ד)

טקסט בלבד:

ה' העלית מן־שאול נפשי חייתני מיורדי־מירדי־בור: (תהלים פרק ל פסוק ד)

תיקון קוראים:

יהוה העלית מן־שאול נפשי חייתני מיורדי־מירדי־בור: (תהלים פרק ל פסוק ד)
יְיָ אַסֵּיקְתָּא מִן שְׁיוֹל נַפְשִׁי קַיֵּימְתַּנִי מִן לְמֵיחַת לְבֵית קְבוּרְתָּא :

העלית - ג': *שמ' לג , א; *במ' יד , יג; תה' ל , ד. וחד: העלית (למ"ד בצירה) - שמ' לב , ז. חייתני - ב': תה' ל , ד; קיט , צג.

העלית ג' וסימנהון עלה בכחך מן שאול. וחד העלֵית לך רד כי .

העלית - ג'; מן - שאול - ל'; חייתני - ב'; מיורדי - יתיר ו'.

מיורדי בור - [כמו 'מירידתי לבור'; שלא ארד] לגיהנם , שלא ארד לבור.

יי'. הטעם: כמעט וירד אל הקבר. ומצאנו מיָרְדי בור 'שלם' , כמו "תחת רָדְפי טוב" (תה' לח , כא).

יי' העלית. שאול ובור - פירושם: גיהנם , והוא משפט הרשעים (ראה שבת לג , ב). מיורדי בור - כתוב , כמו "ונמשלתי עם יורדי בור" (תה' כח , א; קמג , ז); וחייתני - רוצה לומר: הבדילתני מהם. וקרי מירדי - והוא מקור , ונמשך הקמץ תחת היו"ד , כמו "תחת רדפי טוב" (תה' לח , כא).

ובסבה זו העלית מן שאול נפשי - רומז אל מיתת הנפש; כלומר , שעזרתני וסמכתני עד שהתבוננתי בדרכיך ושבתי מחטאי והתעסקתי בעבודתיך , ובזה העלית מן שאול נפשי וחייתני מהיותי יורד בבור תחתיה - רומז לגיהינם. ומירדי - נקרא בקמץ רחב תחת היו"ד הראשונה , וחירק תחת הדל"ת; והיו"ד האחרונה - כנוי. והוא מקור בא ב'שלמות' , רוצה לומר: בגלוי יו"ד; והוא כמו 'מרִדתי' (ראה להלן , י).

מירדי בור - 'יורדי' בא 'שלם' , והוא במשקל "רדפי טוב" (תה' לח , כא).
ריכוז קישורים