תנ"ך - אהבו את־ה' כל־חסידיו אמונים נצר ה' ומשלם על־יתר עשה גאוה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אֶ֥הֱב֥וּ אֶֽת־יְהוָ֗ה כָּֽל־חֲסִ֫ידָ֥יו אֱ֭מוּנִים נֹצֵ֣ר יְהוָ֑ה וּמְשַׁלֵּ֥ם עַל־יֶ֝תֶר עֹשֵׂ֥ה גַאֲוָֽה: (תהלים פרק לא פסוק כד)

טקסט וניקוד:

אֶהֱבוּ אֶת־יְהוָה כָּל־חֲסִידָיו אֱמוּנִים נֹצֵר יְהוָה וּמְשַׁלֵּם עַל־יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה: (תהלים פרק לא פסוק כד)

טקסט בלבד:

אהבו את־ה' כל־חסידיו אמונים נצר ה' ומשלם על־יתר עשה גאוה: (תהלים פרק לא פסוק כד)

תיקון קוראים:

אהבו את־יהוה כל־חסידיו אמונים נצר יהוה ומשלם על־יתר עשה גאוה: (תהלים פרק לא פסוק כד)
רְחוּמוּ יָת יְיָ כָּל חַסִּידוֹי מְהֵימְנַיָּא נָטֵיר מִן בִּישׁ יְיָ וּפְרַע עַל דּוּרְבָּנֵי דְּעָבְדִין גֵּיוְתָנוּתָא :

אהבו - ב' (בסגול , בלישנא): עמ' ה , טו; תה' לא , כד. ומשלם - ג': *דב' ז , י; יר' לב , יח; תה' לא , כד. על - יתר - ב': תה' יא , ב; לא , כד.

ומשלם ג' ומשלם לשנאיו עשה חסד לאלפים ומשלם ומשלם על יתר . על יתר ב' כוננו חצם על יתר ומשלם על יתר .

אהבו - ל'; ומשלם - ג'; על - יתר - ב'.

אמונים נוצר יי' - את המאמינים בתשועתו וסומכים עליו. על יתר - מדה במדה , מכוונת כחץ על יתר הקשת. או יש לפתור על יתר - חבל כנגד חבל , קו כנגד קו. [לשון אחר: יתר הוא לשון גאוה , כמו "יתרה עשה" (יש' טו , ז); פירוש ומשלם על יתר - ומשלם בגאוה לעושה גאוה.]

אהבו - לשון צווי , כמו "אחזו לנו שועלים" (שה"ש ב , טו). אמונים - תאר , כמו "פסו אמונים" (תה' יב , ב). על יתר - הנותרים מאנשי הגאוה. ומלת 'לעשות' - לתקן הסבות , כמו "וימהר לעשות אותו" (בר' יח , ז). ויתכן היות גאוה חסר בי"ת , גם יחסר מלת 'מעשה'; כאילו אמר: ומשלם על יתר עושה מעשה בגאוה.

אהבו את יי' - צווי בסגול , מפני אות הגרון; וברוב יבא בפתח , כמו "ושחטו הפסח" (שמ' יב , כא). אמר: הדין עליכם שתאהבו אותו כשתראו מה עשה עמי , כי אמונים נוצר יי' - שנצרני מכל אויבי. ואמונים - תאר , כמו "כי פסו אמונים" (תה' יב , ב). ומשלם על יתר עושה גאוה - האמונים נוצר מיד הגאים המדברים בגאוה , כמו שאמר (ראה לעיל , יט); והעושים בגאוה - ישפילם , ומשלם להם על יתרם ועל גאונם.

ואמר על זה: אהבו את יי' כל חסידיו , כי אמונים נוצר יי' - כלומר: הנאמנים בבריתו , הוא נוצרם לרגעים (ע"פ יש' כז , ג). ומשלם על יתר עושה גאוה - רוצה לומר: על רוב גאותם.

ומשלם על יתר - כמו "כוננו חצם על יתר" (תה' יא , ב) , והוא חבל הקשת שנקרא 'קורדא' בלעז; כלומר: בקו הדין משלם גמול לרשעים , שעושין בגאוה את רשעם.
ריכוז קישורים