תנ"ך - חטאתי
אודיעך
ועוני
לא־כסיתי
אמרתי
אודה
עלי
פשעי
לה'
ואתה
נשאת
עון
חטאתי
סלה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
חַטָּאתִ֨י
אוֹדִ֪יעֲךָ֡
וַעֲוֺ֮נִ֤י
לֹֽא־כִסִּ֗יתִי
אָמַ֗רְתִּי
אוֹדֶ֤ה
עֲלֵ֣י
פְ֭שָׁעַי
לַיהוָ֑ה
וְאַתָּ֨ה
נָ֮שָׂ֤אתָ
עֲוֺ֖ן
חַטָּאתִ֣י
סֶֽלָה:
(תהלים פרק לב פסוק ה)
חַטָּאתִי
אוֹדִיעֲךָ
וַעֲוֺנִי
לֹא־כִסִּיתִי
אָמַרְתִּי
אוֹדֶה
עֲלֵי
פְשָׁעַי
לַיהוָה
וְאַתָּה
נָשָׂאתָ
עֲוֺן
חַטָּאתִי
סֶלָה:
(תהלים פרק לב פסוק ה)
חטאתי
אודיעך
ועוני
לא־כסיתי
אמרתי
אודה
עלי
פשעי
לה'
ואתה
נשאת
עון
חטאתי
סלה:
(תהלים פרק לב פסוק ה)
חטאתי
אודיעך
ועוני
לא־כסיתי
אמרתי
אודה
עלי
פשעי
ליהוה
ואתה
נשאת
עון
חטאתי
סלה:
(תהלים פרק לב פסוק ה)
חוֹבְתִי
אוֹדְעִינָּךְ
וַעֲוָויָיתִי
לָא
חֲפָיִית
אֲמַרִית
אוֹדֵה
עַל
מְרוֹדַיי
קֳדָם
יְיָ
וְאַנְתְּ
שְׁבַקְתָּא
עֲוָיָית
חוֹבִי
לְעָלְמִין
:
כי
כל
יומם
ולילה
היה
כבד
עלי
מורא
ידך
וגזירותיך.
נהפך
לשדי
-
ליחלוח
שלי;
וכן
"לשד
השמן"
(במ'
יא
,
ח)
-
ליחלוח
שמן;
כך
פירשו
דונש
(דונש
ב
ס' 130
).
[ומנחם
(מחברת:
'שד')
חברו
לשון
'שדידה'
,
כמו
"משוד
עניים"
(תה'
יב
,
ו);
"רשעים
זו
שדוני"
(תה'
יז
,
ט).]
בחרבוני
קיץ
-
עד
שיבש
בחורב
קיץ
מפני
דאגת
כובד
ידך
,
שהייתי
דואג
על
חטאי;
ולפיכך
חטאתי
אודיעך
-
תמיד
,
ולשון
הווה
הוא
-
כי
אמרתי:
טוב
שאודה
עלי
פשעי
ליי'.
ואתה
,
כשהודיתי
ואמרתי
לנתן
הנביא
"חטאתי"
(ש"ב
יב
,
יג)
,
נשאת
עון
חטאתי
,
כעיניין
שנאמר
"גם
יי'
העביר
חטאתך"
וגו'
(שם).
חטאתי
-
כנגד
"כסוי
חטאה"
(לעיל
,
א);
ועוני
-
כנגד
"לא
יחשב
יי'
לו
עון"
(לעיל
,
ב);
ופשעי
-
כנגד
"נשוי
פשע"
(לעיל
,
א).
וטעם
אודה
-
להתוַדות.
וטעם
נשאת
-
ברוח
הקודש;
או:
שנשא
עד
היום
עונו.
חטאתי
אודיעך
-
אע"פ
שהוא
יודע
הנסתרות
,
אמר
אודיעך
,
כדרך
לשון
בני
אדם;
כלומר
,
שאתודה
עליו
בפי
לפניך
ולא
אכסה
אותו.
אמרתי
-
זה
חשבתי
בלבי
,
כי
זה
הוא
הטוב
לי
אחר
שחטאתי
,
שאודה
עלי
פשעי;
ועתה
,
בהתודותי
לפניך
ושובי
בלב
שלם
,
תשא
עון
חטאתי.
נשאת
-
עבר
במקום
עתיד
,
וכמהו
רבים
בדברי
הנבואה;
או
אמר
נשאת
-
דרך
נבואה.
וסמיכת
עון
חטאתי
-
לגֹדל
העון;
כמו
"אדמת
עפר"
(דנ'
יב
,
ב);
"מטיט
היון"
(תה'
מ
,
ג).
ומלת
אודיעך
-
לשון
הווה
על
זמן
עובר
,
כלומר:
כשהייתי
מודיעך
חטאתי
,
ועוני
לא
כסיתי
,
ואמרתי
בעצמי
להודות
על
פשעי
ולהתודות
לפניך
-
אתה
ברחמיך
נשאת
עון
חטאתי.
וסמיכות
עון
לחטאתי
-
דרך
הפלגה
,
כענין
"אדמת
עפר"
(דנ'
יב
,
ב).
או:
עון
כמו
'עִוּוּת'
,
כלומר
קַלְקָלַת
חטאתי.
ומפני
זה
חטאתי
אודיעך
-
ומתודה
אני
לפניך
,
ואתה
נשאת
את
חטאתי
סלה.