תנ"ך - על־זאת יתפלל כל־חסיד׀ אליך לעת מצא רק לשטף מים רבים אליו לא יגיעו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

עַל־זֹ֡את יִתְפַּלֵּ֬ל כָּל־חָסִ֨יד׀ אֵלֶיךָ֮ לְעֵ֪ת מְ֫צֹ֥א רַ֗ק לְ֭שֵׁטֶף מַ֣יִם רַבִּ֑ים אֵ֝לָ֗יו לֹ֣א יַגִּֽיעוּ: (תהלים פרק לב פסוק ו)

טקסט וניקוד:

עַל־זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל־חָסִיד׀ אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא רַק לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים אֵלָיו לֹא יַגִּיעוּ: (תהלים פרק לב פסוק ו)

טקסט בלבד:

על־זאת יתפלל כל־חסיד׀ אליך לעת מצא רק לשטף מים רבים אליו לא יגיעו: (תהלים פרק לב פסוק ו)

תיקון קוראים:

על־זאת יתפלל כל־חסיד׀ אליך לעת מצא רק לשטף מים רבים אליו לא יגיעו: (תהלים פרק לב פסוק ו)
מְטוּל דָּא יְצַלֵּי כָל חַסִּידָא קוּמָּךְ לְעִידָּן רְעוּתָא לְחוֹד לְעִידָּן דְּיֵיתוֹן עַמִּין סַגִּיאִין הֵיךְ מַיָּא לְוָותֵיהּ לָא יִמְטוֹן לְמַבְאָשָׁא :

לעת מצוא - בהמצאך לקבל תפלתי; ומה היא זאת? רק לשטף מים רבים אשר לא יגיעו אליו - שלא יפול ביד האומות , שהם כמים שוטפים , וכן מצינו שהתפלל דוד על זאת ואמר: "אפלה (לפנינו: נפלה) נא ביד יי' כי רבים רחמיו , וביד אדם אל אפלה" (ש"ב כד , יד).

על זאת - שאתה נושא עון. לעת מצוא - כדרך "דרשו יי' בהמצאו" (יש' נה , ו); "ובקשתם משם את יי' אלהיך ומצאת" (דב' ד , כט). או: כאשר ימצא לבבו מפונה ממחשבות ופנוי מעסקיו וצרכיו , אז יתפלל; על דרך "על כן מצא עבדך את לבו" (ש"ב ז , כז). טעם לשטף מים רבים - רמז להמית אויביו במים , כמו "ימשני ממים רבים" (תה' יח , יז). או המות והתחלואים , והמשילם למים שהתגברו. וטעם רק - כי המים יזיקו אחרים , וכאילו הוא קשור עם אליו לא יגיעו; וכמוהו בלשונינו הרבה.

על זאת - כיון שראו בי ששמעת תפלתי ונשאת חטאתי , יתפלל כל חסיד אליך - אם קרהו עון. לעת מצא - לעת שימצא לבו פנוי , שיהיה לבו שלם בתשובה. רק לשטף מים רבים - אם יעשה זה , אין צריך לומר שהוא לא יאבד בחטאו; אלא אפלו באות בעולם צרות דומות לשטף מים ששוטפים הכל , אליו לא יגיעו - כמו שלא הגיעו אלי.

ואמר אחר כן: על זאת יתפלל וכו' - כלומר: אחר שראו בי שנתקבלה תפלתי ונעתרתי בתשובתי , יתפלל כל חסיד אליך - רוצה לומר: כל הבא לשוב מחטאיו. וקראו חסיד - על שם סופו. ולעת מצא - פירושו: לעת שימצא לבו שלם לשוב בכונה שלימה. ואמר: רק לשטף וכו' - לא סוף דבר שינצל בזה ממיתה , אלא אפילו כשיבואו הצרות בעולם. והוא הנמשל בשטף מים רבים אליו לא יגיעו - כלל. כך פירשוהו המפרשים (ראה ראב"ע ורד"ק). ולי בו פירוש אחר , והוא , שהוֹרָה שהתשובה לפעמים לא תפקיע העונש מכל וכל , אבל שיקל אותו; ואמר על זה: על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת שימצאוהו הצרות - שיוקל ענשו , עד שלא יגיע עדיו שטף מים רבים , והוא משל לתגבורת הצרות.

על זאת יתפלל כל חסיד לפניך , שתשא את חטאתו ואל תחשוב לו עון. לעת מצוא - בהמצאך לקבל תפילתו , בשעת רצון. רק לשטף מים - כלומר: רק כשרואה הצרות והפורענות המתרגשות ובאות לעולם , אז יש לו להתפלל לפניך; ואם יעשה כן , אליו לא יגיעו - אילו הצרות והפורעניות.
ריכוז קישורים