תנ"ך - ה'
הפיר
עצת־גוים
הניא
מחשבות
עמים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
יְֽהוָ֗ה
הֵפִ֥יר
עֲצַת־גּוֹיִ֑ם
הֵ֝נִ֗יא
מַחְשְׁב֥וֹת
עַמִּֽים:
(תהלים פרק לג פסוק י)
יְהוָה
הֵפִיר
עֲצַת־גּוֹיִם
הֵנִיא
מַחְשְׁבוֹת
עַמִּים:
(תהלים פרק לג פסוק י)
ה'
הפיר
עצת־גוים
הניא
מחשבות
עמים:
(תהלים פרק לג פסוק י)
יהוה
הפיר
עצת־גוים
הניא
מחשבות
עמים:
(תהלים פרק לג פסוק י)
יְיָ
תַּבַּר
מִילְכַּת
עַמַּיָּא
בַּטֵּיל
מַחְשְׁבַת
אוּמַּיָּא
:
הפיר
-
ב':
יח'
יז
,
יט;
תה'
לג
,
י.
הפיר
ב'
אלתי
אשר
בזה
ובריתי
אשר
הפיר
יי'
.
יי'.
ואחר
כן
שעצתו
עומדת
,
אין
כח
לכל
הגוים
להפר
אותה
,
רק
הוא
יפר
עצתם.
יי'
הפיר
עצת
גוים.
יי'
הפיר
-
אמר
'גוים'.
כלומר:
אפִלו
יהיו
כל
הגוים
בעצה
אחת
ובהסכמה
אחת
,
יי'
יפר
עצתם
,
כמו
שאמר
"כל
הגוים
כאין
נגדו"
(יש'
מ
,
יז).
או
אמר
'גוים'
-
כנגד
מה
שעתיד
לזכור
"אשרי
הגוי
אשר
יי'
אלהיו"
(להלן
,
יב
וראה
פירושו
שם);
כי
שאר
הגוים
-
מהם
נותנים
הכח
לאלהים
אחרים
,
והוא
המונם
,
ומהם
,
והם
היחידים
,
אומרים
כי
אין
ידיעה
והשגחה
לאל
במעשה
האדם;
לפיכך
אמר:
יי'
הפיר
עצת
גוים.
ואמר
עוד:
הניא
מחשבות
עמים
-
כמנהג
הלשון:
כפל
ענין
במלות
שונות.
והוא
אמרו:
יי'
הפיר
עצת
גוים
וכו'.
ואפשר
שאמר
זה
גם
כן
על
מלכותו
,
שהיה
נמשך
על
פי
האל
,
על
אף
אויביו
המשתדלים
להעביר
נחלתו.