תנ"ך - כי־ישר
דבר־ה'
וכל־מעשהו
באמונה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּֽי־יָשָׁ֥ר
דְּבַר־יְהוָ֑ה
וְכָל־מַ֝עֲשֵׂ֗הוּ
בֶּאֱמוּנָֽה:
(תהלים פרק לג פסוק ד)
כִּי־יָשָׁר
דְּבַר־יְהוָה
וְכָל־מַעֲשֵׂהוּ
בֶּאֱמוּנָה:
(תהלים פרק לג פסוק ד)
כי־ישר
דבר־ה'
וכל־מעשהו
באמונה:
(תהלים פרק לג פסוק ד)
כי־ישר
דבר־יהוה
וכל־מעשהו
באמונה:
(תהלים פרק לג פסוק ד)
אֲרוּם
תָּקֵין
פִּתְגָמָא
דַיְיָ
וְכָל
עוֹבָדוֹי
בְּהֵימָנוּתָא
:
כי.
דבר
יי'
-
גזרותיו
שגזר.
ונקראו
'דברים'
,
שהכל
על
ידי
המלאכים
שהם
עושי
רצונו;
וככה
הודו
כל
הנביאים
,
גם
חכמי
הלב.
וטעם
שִׂמחוּ
עם
זה
הכתוב
-
כי
הצדיקים
בשמחה
וברננה
לעולם
,
ואינם
מתעצבים
על
מה
שגזר
עליהם
השם
,
כי
הכל
ישר
ואמונה.
כי
ישר
-
גזרות
האל
ומשפטיו
ישרים
,
והכל
באמונה
אין
עול
,
כמו
שאמר
משה
רבינו:
"אל
אמונה
ואין
עול
צדיק
וישר
הוא"
(דב'
לב
,
ד).
והצדיקים
והישרים
יכירו
ויודו
צדקו
וישרו;
ואם
יבואם
מקרה
ופגע
,
ישבחו
לאל
ויודו
ויכירו
כי
לטובתם
הוא
,
ומה
שעושה
האל
באמונה
הוא.
וכשיכירו
כל
זה
,
ישבחו
בשמחה
ובטוב
לבב
על
הרעה
כמו
על
הטובה
(ע"פ
משנה
ברכות
ט
,
ה)
,
כי
הרעה
-
טובה
היא
אצלם
(ראה
ברכות
ס
,
א).
וכן
אמר
הנביא:
"אודך
יי'
כי
אנפת
בי"
(יש'
יב
,
א)
,
ואמר
"חסד
ומשפט
אשירה"
(תה'
קא
,
א).
כי
ישר
דבר
יי'
-
כלומר:
כשהאל
שולח
דברו
וגזרתו
על
האדם
,
הכל
ביושר
ובמשפט.
וכל
מעשהו
באמונה
-
אין
עול
(ע"פ
דב'
לב
,
ד).
כי
ישר
דבר
יי'
-
מזכיר
גדולות
הבורא
ונפלאותיו.