תנ"ך - אהב
צדקה
ומשפט
חסד
ה'
מלאה
הארץ:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אֹ֭הֵב
צְדָקָ֣ה
וּמִשְׁפָּ֑ט
חֶ֥סֶד
יְ֝הוָ֗ה
מָלְאָ֥ה
הָאָֽרֶץ:
(תהלים פרק לג פסוק ה)
אֹהֵב
צְדָקָה
וּמִשְׁפָּט
חֶסֶד
יְהוָה
מָלְאָה
הָאָרֶץ:
(תהלים פרק לג פסוק ה)
אהב
צדקה
ומשפט
חסד
ה'
מלאה
הארץ:
(תהלים פרק לג פסוק ה)
אהב
צדקה
ומשפט
חסד
יהוה
מלאה
הארץ:
(תהלים פרק לג פסוק ה)
רָחֵם
צְדַקְתָּא
וְדִינָא
טוּבָא
דַיְיָ
מַלְיָא
אַרְעָא
:
צדקה
ומשפט
-
ג':
בר'
יח
,
יט;
תה'
לג
,
ה;
מש'
כא
,
ג.
אהב.
הזכיר
'יושר'
עם
'דבר'
(ראה
לעיל
,
ד)
,
כי
הוא
הנכון;
ו'אמונה'
עם
ה'מעשים'
(ראה
שם)
,
כי
שיוציא
לאור
כל
תעלומה
(ע"פ
איוב
כח
,
יא).
ו'צדק'
-
כדי
להשוות
הכל
,
ומשפט
-
זה
מזה.
ו'חסדו'
כולל
הכל
,
על
כן:
חסד
יי'
מלאה
הארץ.
אוהב
צדקה
ומשפט
-
הוא
עושה
בעולמו
פעם
צדקה
פעם
משפט
,
אבל
החסד
הוא
הגובר;
לפיכך
אמר:
חסד
יי'
מלאה
הארץ.
וכמו
שהוא
עושה
,
כן
אוהב
שיעשו
ברואיו
כן
,
וכן
אמר
הנביא:
"כי
אני
יי'
עושה
חסד
משפט
וצדקה
בארץ
כי
באלה
חפצתי"
(יר'
ט
,
כג);
כלומר:
כמו
שאני
עושה
אותם
,
כן
אני
אוהב
וחפץ
שתעשו
אותם.
ואמר:
אוהב
צדקה
ומשפט
-
עם
היות
הצדקה
מורה
על
ענין
חסד
,
כלומר
,
שהמדה
הטובה
מרובה
לפניו
בהעביר
מעט
בַּקַּלוֹת
,
או
להקל
ענשן;
רוצה
לומר:
עם
היותו
אוהב
משפט
-
תתערב
עמו
לטובה
ולכף
זכות
מדת
הצדקה.
וזה
תמיד
,
וברוב
בני
אדם
,
והוא
ענין
חסד
יי'
מלאה
הארץ.