תנ"ך - כל
עצמותי׀
תאמרנה
ה'
מי
כמוך
מציל
עני
מחזק
ממנו
ועני
ואביון
מגזלו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כָּ֥ל
עַצְמוֹתַ֨י׀
תֹּאמַרְנָה֮
יְהוָ֗ה
מִ֥י
כָ֫מ֥וֹךָ
מַצִּ֣יל
עָ֭נִי
מֵחָזָ֣ק
מִמֶּ֑נּוּ
וְעָנִ֥י
וְ֝אֶבְי֗וֹן
מִגֹּֽזְלֽוֹ:
(תהלים פרק לה פסוק י)
כָּל
עַצְמוֹתַי׀
תֹּאמַרְנָה
יְהוָה
מִי
כָמוֹךָ
מַצִּיל
עָנִי
מֵחָזָק
מִמֶּנּוּ
וְעָנִי
וְאֶבְיוֹן
מִגֹּזְלוֹ:
(תהלים פרק לה פסוק י)
כל
עצמותי׀
תאמרנה
ה'
מי
כמוך
מציל
עני
מחזק
ממנו
ועני
ואביון
מגזלו:
(תהלים פרק לה פסוק י)
כל
עצמותי׀
תאמרנה
יהוה
מי
כמוך
מציל
עני
מחזק
ממנו
ועני
ואביון
מגזלו:
(תהלים פרק לה פסוק י)
כּוּלְּהוֹן
אֵיבָרַיי
תֶּהֱוְיָין
אָמְרִין
יְיָ
מַאן
כְּוָותָךְ
פָּצֵא
עַנְיָא
מִן
דְּתַּקִּיף
מִינֵּיהּ
וְעַנְיָא
וְחַשִּׁיכָא
מִן
אָנְסֵיהּ
:
כל
-
ב'
בטעמא
(מרכא):
תה'
לה
,
י;
מש'
יט
,
ז.
ועני
ואביון
-
ב':
יח'
כב
,
כט;
תה'
לה
,
י.
כל
-
ב'
בטע';
ועני
ואביון
-
ב';
מגזלו
-
ל'.
כל
עצמותי
יקלסוך
על
כך;
כי
עתה
יקומון
עלי
תמיד
עידי
חמס
וגו'.
כל
עצמותי
-
רמז
לגוף
,
כי
העצמות
מוסדותימו;
וכאילו
תדברנה
ותעדנה
כי
אין
אלהים
רק
השם
,
שיכול
להציל
זה
העני.
כל
עצמותי.
כל
זה
איננו
חטוף
כחבריו
,
אלא
נקרא
בקמץ
רחב
,
וכן
"כל
אחי
רש
שנאוהו"
(מש'
יט
,
ז);
והשאר
שהם
נקודים
קמץ
הם
חטופים
כלם
,
זולתי
אלה
השנים.
וזכר
העצמות
במקום
הגוף
כלו
,
כי
הם
מעמידי
הגוף
ויסודו.
אמר
,
כי
הנפש
והגוף
יודו
לך
שהצלתם;
והודאת
הגוף
-
על
דרך
משל
,
כמו
"לבי
ובשרי
ירננו
אל
אל
חי"
(תה'
פד
,
ג).
או
פירוש
עצמותי
-
הזדעזע
אברי
הגוף
בכוונת
התפלה
וההודאה
,
וכאִלו
הם
ישבחו.
או
פירוש
כל
עצמותי
,
כי
מִתְכוּנַת
יצירת
איברי
הגוף
-
ישבח
אדם
הבורא
אותם
,
וכאלו
הם
ישבחו.
וכן
פרשו
אותו
החכם
רבנו
בחיי
והרב
החכם
רבנו
משה
בן
רבנו
מימון
ז"ל
(מו"נ
א
,
סד);
וטוב
הוא
עניין
הפרוש
,
אבל
אינו
נופל
על
ענין
הפסוק.
מי
כמוך
מציל
-
שתציל
עני
מחזק
ממנו
,
כמו
שהצלת
אותי
מאויבי
שהיו
חזקים
ממני.
ובדרש
(שו"ט
לד
,
ב):
מציל
עני
מחזק
ממנו
-
מציל
יצר
טוב
מיצר
רע;
עני
ואביון
מגוזלו
-
וכי
יש
גזלן
יותר
מזה?
וגם
העצמות
,
רוצה
לומר:
הגוף
,
יודו
ויאמרו:
יי'
מי
כמוך!
ופירשו
בדרש
(פר"כ
יא
,
א):
מציל
עני
מחזק
ממנו
-
יצר
טוב
מיצר
רע
,
על
דרך
"ילד
מסכן
וחכם"
וגו'
(קה'
ד
,
יג);
כלומר
,
שבהתעסקו
בעבודת
האל
לבד
,
ינצל
היצר
הטוב
מכף
אויבו
,
המלך
הגדול
הסובב
את
העיר
(ע"פ
קה'
ט
,
יד)
,
רוצה
לומר:
היצר
הרע.
או
הוא
כפשוטו
,
על
הנצל
החלש
מיד
החזק.
וכל
עצמותי
-
דרך
הפלגה.
ונקוד
מלת
כל
-
בקמץ
,
וקריאתו
בלא
חטף
,
אבל
בקמץ
פשוט;
וחֲבֵרוֹ
במקרא
זו
"כל
אחי
רש
שנאוהו"
(מש'
יט
,
ז).
כל
עצמותיי
-
יקלסוך
ותאמרנה
יי'
מי
כמוך
,
שיהא
מציל
עני
מחזק
ממנו
וגו'.