תנ"ך - תהלים פרק לה פסוק יח - אודך
בקהל
רב
בעם
עצום
אהללך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
א֭וֹדְךָ
בְּקָהָ֣ל
רָ֑ב
בְּעַ֖ם
עָצ֣וּם
אֲהַלֲלֶֽךָּ:
(תהלים פרק לה פסוק יח)
אוֹדְךָ
בְּקָהָל
רָב
בְּעַם
עָצוּם
אֲהַלֲלֶךָּ:
(תהלים פרק לה פסוק יח)
אודך
בקהל
רב
בעם
עצום
אהללך:
(תהלים פרק לה פסוק יח)
אודך
בקהל
רב
בעם
עצום
אהללך:
(תהלים פרק לה פסוק יח)
אוֹדֵה
קוּמָּךְ
בִּכְנִישְׁתָּא
רַבָּא
בְּעַמָּא
תַקִּיפָא
אֲשַׁבְּחִינָּךְ
:
בעם
-
ב':
במ'
כ
,
כ;
תה'
לה
,
יח.
בעם
ב'
ויצא
אדום
לקראתו
אודך
בקהל
רב
.
אודך
-
נדר
,
כי
בהנצלו
יודה
השם
בגלוי.
אודך
בקהל
רב
-
כשתצילני
מהכפירים.
וקהל
רב
ועם
עצום
-
בהיות
כל
ישראל
כאחד.
ועל
זה
אמר:
אודך
בקהל
רב
-
רומז
על
קבוץ
עמים
,
להפכם
אל
שפה
ברורה
(ע"פ
צפ'
ג
,
ט).
השיבה
נפשי
משואיהם
-
לשון
מנוחה
הוא
,
כמו
"בשובה
ונחת"
(יש'
ל
,
טו).
ושואיהם
-
אינו
פועל
,
אלא
שם
דבר
הוא
,
כמו
"שואה
ומשואה"
(צפ'
א
,
טו).
ופתרון
המקרא:
הניחה
נפשי
מן
השאיות
שלהם
,
מכפירים
השיבה
יחידתי
,
ואז
אודך
בקהל
רב
וגו'.