תנ"ך - תהלים פרק לז פסוק ט - כי־מרעים יכרתון וקוי ה' המה יירשו־ארץ:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּֽי־מְ֭רֵעִים יִכָּרֵת֑וּן וְקֹוֵ֥י יְ֝הוָ֗ה הֵ֣מָּה יִֽירְשׁוּ־אָֽרֶץ: (תהלים פרק לז פסוק ט)

טקסט וניקוד:

כִּי־מְרֵעִים יִכָּרֵתוּן וְקֹוֵי יְהוָה הֵמָּה יִירְשׁוּ־אָרֶץ: (תהלים פרק לז פסוק ט)

טקסט בלבד:

כי־מרעים יכרתון וקוי ה' המה יירשו־ארץ: (תהלים פרק לז פסוק ט)

תיקון קוראים:

כי־מרעים יכרתון וקוי יהוה המה יירשו־ארץ: (תהלים פרק לז פסוק ט)
אֲרוּם דְּמַבְאֲשִׁין יִשְׁתֵּיצוֹן וּדְסָבְרִין בְּמֵימְרָא דַיְיָ הִינּוּן יֵירְתוּן אַרְעָא :

יכרתון - ב': יהו' ג , יג; תה' לז , ט.

ישעיהו וקויֵ יי' יחליפו טעמה על יוד. תלים וקוֵי יי' טעמה על וו .

יכרתון - ב'; וקוי - ל'.

כי המריעים , שאתה רואה עתה מצליחים , הם יכרתון.

כי - הטעם: יכרת זרעם. וקויי (בנוסחנו: וקוֵי) - היו"ד תחת הו"ו; וזאת המלה מהבניין ה'קל'.

כי מרעים יכרתון - אל תבהילך הצלחת הרשעים , כי יכרתון ואין להם העמדה. אך קוי יי' יעמדו אחריהם , והם ירשו ארץ; כענין "יכין וצדיק ילבש" (איוב כז , יז). ומלת וקֹוֵי - בהנעת הו"ו שהוא עי"ן הפעל , מן 'קוה'; והיו"ד סימן הרבים. אבל "וקוֹיֵ יי' יחליפו כח" (יש' מ , לא) - בהנעת היו"ד , שהיא במקום עי"ן הפעל; והו"ו למשך , כו"ו "שומרי" (יר' כ , י) , ויו"ד הרבים נפלה מהמכתב.

ואמר: הרף מאף - רוצה לומר: מן הכעס שאתה כועס בעצמך על זה; וכן ועזוב חמה. ואל תתחר אף (בנוסחנו: אך) להרע - כלומר , שיביאך כעסך להרע מעשיך. כי לסוף - מרעים יכרתון , וקויי (בנוסחנו: וקֹוֵי) יי' לבד יירשו ארץ.