תנ"ך - כי דכיתנו במקום תנים ותכס עלינו בצלמות:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּ֣י דִ֭כִּיתָנוּ בִּמְק֣וֹם תַּנִּ֑ים וַתְּכַ֖ס עָלֵ֣ינוּ בְצַלְמָֽוֶת: (תהלים פרק מד פסוק כ)

טקסט וניקוד:

כִּי דִכִּיתָנוּ בִּמְקוֹם תַּנִּים וַתְּכַס עָלֵינוּ בְצַלְמָוֶת: (תהלים פרק מד פסוק כ)

טקסט בלבד:

כי דכיתנו במקום תנים ותכס עלינו בצלמות: (תהלים פרק מד פסוק כ)

תיקון קוראים:

כי דכיתנו במקום תנים ותכס עלינו בצלמות: (תהלים פרק מד פסוק כ)
אֲרוּם אַמְאֵיכְתַּנָא בַּאֲתַר יָרוֹרִין וַחֲפִיתָא עֲלַנָא בְטוּלֵּי מוֹתָא :

דכיתנו - ל'.

כי דכיתנו במקום תנים - כי זה משמש בלשון 'כאשר': ואף כאשר השפלתנו בארץ ערבה ושוחה (ע"פ יר' ב , ו) , מדבר מקום תנים , וכסית עלינו בצלמות - חשך , אם בכל זאת שכחנו שם אלהינו , הוא יחקור זאת , כי הוא יודע וגו'.

כי. במקום תנים - המ"ם תחת נו"ן , כמו "בחיין" (איוב כד , כב); "לקץ הימין" (דנ' יב , יג). והטעם: בתחתית הים , מקום התנינים. וחשכת מים זה צלמות - דרך משל; והעד: דיכיתנו - כטעם "דכים" (תה' צג , ג). ויש אומרים (ראה רש"י): במקום אין שם ישוב , רק תנים ובנות יענה (ראה יש' מג , כ).

כי דכיתנו - כאשר עשית לנו כל הצרה הזאת , שדכיתנו במקום תנים - "אם שכחנו שם אלהינו" (להלן , כא) בכל הצרה הזאת! ופירוש במקום תנים - המשיל הגוים המושלים בנו לתנים ויענים שהם במדבר , בערבה , שיש בהם אכזריות; כמו שאמר "גם תנים חלצו שד" (איכה ד , ג). ותכס עלינו בצלמות - הנה אנחנו מכוסים בחשך הגלות.

ועתה חוזר לראשונות , לומר שעם כל אלו הצרות , לא שכחנוך ולא שקרנו בבריתך , ולא נסוג אחור לבנו מעבודתך ולא נטה לבנו ואשורינו מדרך תורתך , אע"פ שדכיתנו במקום תנין (בנוסחנו: תנים) , רוצה לומר: האומות הרעות המדומות לרוב אכזריותם לתנין , שהוא אכזרי מכל החיות , כענין "גם תנין חלצו שד" (איכה ד , ג). ובאה מלת כי במקום 'אע"פ' , כמו "כי עם קשה עורף הוא" (שמ' לד , ט) , וכן רבים. ותכס עלינו בצלמות - כלומר , שפרשת עלינו אהל הצרות והמבוכות , לעמוד בתוך האהל ההוא בחשך , ענן וערפל (ע"פ דב' ד , יא).

במקום תנים - כמו 'תנין'.
ריכוז קישורים