תנ"ך - אם־שכחנו שם אלהינו ונפרש כפינו לאל זר:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אִם־שָׁ֭כַחְנוּ שֵׁ֣ם אֱלֹהֵ֑ינוּ וַנִּפְרֹ֥שׂ כַּ֝פֵּ֗ינוּ לְאֵ֣ל זָֽר: (תהלים פרק מד פסוק כא)

טקסט וניקוד:

אִם־שָׁכַחְנוּ שֵׁם אֱלֹהֵינוּ וַנִּפְרֹשׂ כַּפֵּינוּ לְאֵל זָר: (תהלים פרק מד פסוק כא)

טקסט בלבד:

אם־שכחנו שם אלהינו ונפרש כפינו לאל זר: (תהלים פרק מד פסוק כא)

תיקון קוראים:

אם־שכחנו שם אלהינו ונפרש כפינו לאל זר: (תהלים פרק מד פסוק כא)
אִין אִיתְנְשֵׁינָא שׁוּם אֱלָהַנָא וּפְרַשְׂנָא יְדַנָא בִּצְלוֹ לְטָעֲוַות עַמִּין נוּכְרָאִין :

שם אלהינו - ל'; לאל זר - ל'.

כי דכיתנו במקום תנים - כי זה משמש בלשון 'כאשר': ואף כאשר השפלתנו בארץ ערבה ושוחה (ע"פ יר' ב , ו) , מדבר מקום תנים , וכסית עלינו בצלמות - חשך , אם בכל זאת שכחנו שם אלהינו , הוא יחקור זאת , כי הוא יודע וגו'.

אם שכחנו - כנגד "לא שכחנוך" (לעיל , יח). ונפרוש כפינו - כנגד "אל תט אשורינו מני ארחך" (ראה לעיל , יט).

אם שכחנו - בכל הצרות שיש לנו , אם שכחנו שם אלהינו בלבנו; כלומר: אם חשבנו בלבנו , כי הגוים שהם מצרים לנו , אינם מאמינים באלהינו והם שלוים ושקטים , ואנחנו , שמאמינים בו , בצרה נשכָּחֶנּוּ מלבנו ונשוב לאלהיהם - אם עשינו זאת , "הלא אלהים יחקר זאת כי הוא יודע תעלומות לב" (להלן , כב) , אם עלה שום הרהור בלבנו לכפור באמונתו בעבור זה. וטעם ונפרוש כפינו לאל זר - אפִלו על ידי הכרח לא פירשׂנו כפינו לאל זר; וזהו שאמר "כי עליך הורגנו" (להלן , כג).

ואם עם כל זה שכחנו שם אלהינו בלבנו , וגם אם התראינו לפניהם לכבדם , לפרוש כפינו לאלהיהם , או אף על ידי אונס והכרח - אלהים יחקור זאת! ובאה מלת יחקור עם בלתי היותו צריך לחקירה , על דרך "בוחן לב וחוקר כליות" (ראה יר' יז , י); והוא אמרו: כי הוא יודע תעלומות לב - אע"פ שאינם נמסרות לחקירה בידיעת הדבר הנחקר , שנודע אחר החקירה בפרסום; והכונה , שיפרסם הידיעה בזה כאלו נחקר לכל.

אם שכחנו שם אלהינו - בתימה.
ריכוז קישורים