תנ"ך - כי
הושעתנו
מצרינו
ומשנאינו
הבישות:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּ֣י
ה֭וֹשַׁעְתָּנוּ
מִצָּרֵ֑ינוּ
וּמְשַׂנְאֵ֥ינוּ
הֱבִישֽׁוֹתָ:
(תהלים פרק מד פסוק ח)
כִּי
הוֹשַׁעְתָּנוּ
מִצָּרֵינוּ
וּמְשַׂנְאֵינוּ
הֱבִישׁוֹתָ:
(תהלים פרק מד פסוק ח)
כי
הושעתנו
מצרינו
ומשנאינו
הבישות:
(תהלים פרק מד פסוק ח)
כי
הושעתנו
מצרינו
ומשנאינו
הבישות:
(תהלים פרק מד פסוק ח)
אֲרוּם
פְּרַקְתַּנָא
מִמְּעִיקַנָא
וּמִשָּׂנְאַנָא
אַיְיתֵיתָא
עִילָּוֵיהוֹן
בַּהֲתָא
:
הושעתנו
-
ב':
שו'
ח
,
כב;
תה'
מד
,
ח.
הבישות
-
ב'
(בכתיבים
שונים):
תה'
מד
,
ח;
נג
,
ו.
הושעתנו
ב'
ויאמרו
איש
ישראל
כי
הושעתנו
מצרינו
.
הושעתנו
-
ב';
הבישות
-
ב'.
כי
-
גם
ראינו
בעינינו
שהושעתנו
מצרינו
,
והתברר
מה
שספרו
אבותינו
לנו
(ראה
לעיל
,
ב).
כי
הושעתנו
-
כי
פעמים
רבות
הושעת
אבותינו
והושעת
אותנו
בגלות
,
כאשר
עומדים
עלינו
לכלותינו
,
ואתה
מפר
עצתם
,
ולא
תקום
מחשבתם;
וזהו
ומשנאינו
הבישות
-
כי
האדם
שאומר
לעשות
דבר
ולא
יקום
בידו
,
הוא
בוש
ונכלם.
כי
לא
בקשתנו
היינו
בוטחים
,
וחרבנו
לא
היתה
המושעת
לנו
,
אבל
אתה
היית
המושיענו
מצרינו
,
והיית
מֵבִיש
משנאינו
משִׂברם
(ע"פ
תה'
קיט
,
קטז).