תנ"ך - השלך
על־ה'׀
יהבך
והוא
יכלכלך
לא־יתן
לעולם
מוט
לצדיק:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
הַשְׁלֵ֤ךְ
עַל־יְהוָ֨ה׀
יְהָבְךָ֮
וְה֪וּא
יְכַ֫לְכְּלֶ֥ךָ
לֹא־יִתֵּ֖ן
לְעוֹלָ֥ם
מ֗וֹט
לַצַּדִּֽיק:
(תהלים פרק נה פסוק כג)
הַשְׁלֵךְ
עַל־יְהוָה׀
יְהָבְךָ
וְהוּא
יְכַלְכְּלֶךָ
לֹא־יִתֵּן
לְעוֹלָם
מוֹט
לַצַּדִּיק:
(תהלים פרק נה פסוק כג)
השלך
על־ה'׀
יהבך
והוא
יכלכלך
לא־יתן
לעולם
מוט
לצדיק:
(תהלים פרק נה פסוק כג)
השלך
על־יהוה׀
יהבך
והוא
יכלכלך
לא־יתן
לעולם
מוט
לצדיק:
(תהלים פרק נה פסוק כג)
טְלוֹק
דָּוִד
עַל
יְיָ
סִיבְרָךְ
וְהוּא
יְזוּן
יָתָךְ
לָא
יִתֵּן
לְעָלְמָא
חוּסְרָנָא
לְצַדִּיקָא
:
על
-
יי'
-
ל"א:
ראה
תה'
ב
,
ב.
יהבך
-
משאך;
רוח
הקודש
משיבה
לו
כן.
יכלכלך
-
יסבול
משאך;
כמו
"ושמי
השמים
לא
יכלכלוך"
(מ"א
ח
,
כז);
לשון
'כלכול'
מתרגמינן
"מסובר"
בתרגום
יונתן
בן
עזיאל
(ראה
מ"א
ד
,
ז).
מוט
-
מעידת
רגל.
השלך
-
אומר
לנפשו
או
לצדיק:
השלך
על
יי'
משאך
,
והוא
יכלכלך
-
יסבלך
,
כמו
"השמים
לא
יכלכלוך"
(מ"א
ח
,
כז);
"ומי
מכלכל
את
יום
בואו"
(מל'
ג
,
ב).
ויש
אומרים
,
שמלת
יהבך
-
כמו
"נתנך"
(יר'
כט
,
כו)
,
והטעם:
המשא
שנתן
השם
עליך.
ורבי
משה
אמר:
'נתנך';
טעמו:
שנתן
לך
לחם
עד
עתה
,
והוא
יכלכלך
-
לעתיד;
כמו
"ויכלכל
יוסף"
(בר'
מז
,
יב).
ואין
זה
מטעם
המזמור.
השלך
-
אמר
דוד
כנגד
עצמו
וכנגד
כל
צדיק:
השלך
על
יי'
משאך
,
כי
הוא
יסבול
אותך
,
ואל
תירא
מבני
אדם.
כי
אם
תבטח
בו
הוא
יסעדך
,
כי
לא
יתן
לעולם
מוט
לצדיק
-
לא
יניחנו
לעולם
שימוט.
ופירוש
יהבך
-
משאך
,
מדברי
רבותינו
ז"ל
(מגילה
יח
,
א):
לא
הוו
ידעי
רבנן
מאי
השלך
על
יי'
יהבך;
שמעוה
לההוא
טייעא
דקאמר
לההוא
גברא:
שקול
יהבך
ושדי
אגמלא.
ופירוש
יכלכלך
-
יסבלך;
כמו
"השמים
ושמי
השמים
לא
יכלכלוהו"
(דה"ב
ב
,
ה).
ויש
מפרשים
(ראה
רש"י)
יהבך
-
כמו
'נתנך'
,
כלומר:
השלך
עצמך
על
האל
אשר
נתן
לך
עד
היום
,
והוא
יכלכלך.
ואמר
,
כמיעץ
לעצמו
ולכל
הסר
למשמעתו:
השלך
על
יי'
יהבך
-
רוצה
לומר:
משאך;
וכמו
שאמרו
ז"ל
(מגילה
יח
,
א):
שקול
יהביך
ושדי
אגמלא.
ואמר:
והוא
יכלכלך
-
הוא
פועל
יוצא
,
כלומר:
יכין
אותך
שתסבלהו
,
כי
לא
יתן
לעולם
מוט
לצדיק.
השלך
על
יי'
יהבך
-
אמר
דוד
על
עצמו
ועל
כל
צדיק:
השלך
על
יי'
יהבך!
והוא
מלשון
מַתָן
,
כלומר:
מה
שנתן
לך
הבורא
,
בין
טוב
ובין
רע
,
השליכהו
על
הבורא
ותבטח
בו
,
והוא
יכלכל
אותך.
מוט
-
לשון
שפלות
,
כמו
"צדיק
מט
לפני
רשע"
(מש'
כה
,
כו).