תנ"ך - על־אלהים
ישעי
וכבודי
צור־עזי
מחסי
באלהים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עַל־אֱ֭לֹהִים
יִשְׁעִ֣י
וּכְבוֹדִ֑י
צוּר־עֻזִּ֥י
מַ֝חְסִ֗י
בֵּאלֹהִֽים:
(תהלים פרק סב פסוק ח)
עַל־אֱלֹהִים
יִשְׁעִי
וּכְבוֹדִי
צוּר־עֻזִּי
מַחְסִי
בֵּאלֹהִים:
(תהלים פרק סב פסוק ח)
על־אלהים
ישעי
וכבודי
צור־עזי
מחסי
באלהים:
(תהלים פרק סב פסוק ח)
על־אלהים
ישעי
וכבודי
צור־עזי
מחסי
באלהים:
(תהלים פרק סב פסוק ח)
עַל
אֱלָהָא
פּוּרְקָנִי
וִיקָרִי
תְּקוֹף
עוּשְׁנִי
סִבְרִי
בֵּאלָהָא
:
על
-
אלהים
-
ב':
תה'
ז
,
יא;
סב
,
ח.
על
אלהים
ב'
מגני
על
אלהים
על
אלהים
ישעי
וכבודי
.
על
-
אם
כן
אין
עלי
לבקש
שֶאִוָּשַע
ויהיה
הכבוד
לי;
רק
על
השם
,
שהוא
יושיעני
ויכבדני.
על
אלהים
ישעי
-
שהוא
יוציאני
מהגלות
שאני
בו
בצרה
,
וכבודי
-
שאני
נקלה
בגלות.
והוא
יהיה
עוד
כבודי:
כשיוציאני
מהגלות
יכבדוני
כל
העמים
,
כמו
שאמר
"והיו
מלכים
אומניך"
(יש'
מט
,
כג).
והוא
צור
עוזי;
ומחסי
בו
ולא
באחר.
אך
הוא
צורי
-
כלומר:
הוא
לבד
תקפי
וחזקי
,
ועליו
ישעי
ומחסי.
צור
עוזי
-
חוזק
עוזי
ומחסי
הוא
אלהים.