תנ"ך - כל־הארץ׀
ישתחוו
לך
ויזמרו־לך
יזמרו
שמך
סלה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כָּל־הָאָ֤רֶץ׀
יִשְׁתַּחֲו֣וּ
לְ֭ךָ
וִיזַמְּרוּ־לָ֑ךְ
יְזַמְּר֖וּ
שִׁמְךָ֣
סֶֽלָה:
(תהלים פרק סו פסוק ד)
כָּל־הָאָרֶץ׀
יִשְׁתַּחֲווּ
לְךָ
וִיזַמְּרוּ־לָךְ
יְזַמְּרוּ
שִׁמְךָ
סֶלָה:
(תהלים פרק סו פסוק ד)
כל־הארץ׀
ישתחוו
לך
ויזמרו־לך
יזמרו
שמך
סלה:
(תהלים פרק סו פסוק ד)
כל־הארץ׀
ישתחוו
לך
ויזמרו־לך
יזמרו
שמך
סלה:
(תהלים פרק סו פסוק ד)
כָּל
יָתְבֵי
אַרְעָא
יִסְגְּדוּן
קוּמָּךְ
וִישַׁבְּחוּן
לְוָותָךְ
יְשַׁבְּחוּן
שְׁמָךְ
לְעָלְמִין
:
ישתחוו
לך
-
ב':
בר'
מט
,
ח;
תה'
סו
,
ד.
לך
-
י"ד
פסוקים
'לך
לך'
(שתי
המלים
מופרדות
זו
מזו
,
הלמ"ד
בראשונה
בשווא
ובשניה
בקמץ):
בר'
יח
,
כה;
לא
,
לב;
לג
,
ט;
שמ'
יג
,
יא;
דב'
ו
,
ג;
טז
,
כא;
כז
,
ג;
כט
,
יב;
ש"ב
כד
,
יב;
עמ'
ד
,
יב;
עו'
א
,
ה;
תה'
סו
,
ד;
קכ
,
ג;
דה"א
כא
,
י.
כל
-
הזכיר
"אויביך"
(לעיל
,
ג)
-
הקרובים
,
ואמר:
כל
הארץ.
ואין
הפרש
בין
יזמרו
לך
(שמך)
או
ויזמרו
לך
,
והטעם
כפול.
כל
הארץ
-
כמו
שכתוב
"כי
אז
אהפך
אל
עמים
שפה
ברורה
לקרא
כלם
בשם
יי'"
(צפ'
ג
,
ט).
ומה
נורא
מעשיך
-
רוצה
לומר:
כל
אחד
ממעשיך;
כלומר:
דבר
נפלא.
ברב
עזך
יכחשו
לך
אויביך
-
כלומר:
רוב
עזך
שאתה
מראה
בנו
-
ימָצאו
אויביך
כזבנים
ומכחשים
על
אשר
היו
מחזיקים
ענין
זה
בנמנע;
ועל
כרחם
ישתחוו
לך
כל
הארץ
-
רוצה
לומר:
בני
הארץ
,
ויזמרו...
שמך
לעולם
-
רוצה
לומר:
באין
עוד
הפסק.