תנ"ך - מגני על־אלהים מושיע ישרי־לב:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

מָגִנִּ֥י עַל־אֱלֹהִ֑ים מ֝וֹשִׁ֗יעַ יִשְׁרֵי־לֵֽב: (תהלים פרק ז פסוק יא)

טקסט וניקוד:

מָגִנִּי עַל־אֱלֹהִים מוֹשִׁיעַ יִשְׁרֵי־לֵב: (תהלים פרק ז פסוק יא)

טקסט בלבד:

מגני על־אלהים מושיע ישרי־לב: (תהלים פרק ז פסוק יא)

תיקון קוראים:

מגני על־אלהים מושיע ישרי־לב: (תהלים פרק ז פסוק יא)
תְּרִיסִי עַל אֱלָהָא פָּרִיק תְּרִיצֵי לִיבָּא :

על - אלהים - ב': תה' ז , יא; סב , ח.

על - אלהים - ב'.

מגיני - הוא לא יעשה מלחמה , כי על השם הוא נשען , כי הוא מושיע. ישרי לב - כנגד "ובוחן לבות" (לעיל , י).

מגיני על אלהים - היה לו לומר: 'מגני אלהים'; מהו על? אך פירושו: מבטחי ומשעני הוא על אלהים שיהיה מגני , שהוא מושיע ישרי לב.

יגמור נא רע רשעים - רוצה לומר: יְכלה אותם רע. ואין מן התמה אם אמר זה על שאול ועל עוזריו , שכבר אמר לו בפניו: "מרשעים יצא רשע" (ש"א כד , יג) , וכן "ונקמני יי' ממך" (שם , יב). ותכונן צדיק - רוצה לומר , שתעמידהו על מכונו; והוא , שתכונן כסא מלכותי. ובוחן לבות וגו' - כלומר: ואם יהרהר אדם עלי , על צַדְּקִי נפשי (ע"פ איוב לב , ב) , רוצה לומר: כשאני קורא עצמי 'צדיק' , הנה אלהים צדיק - רוצה לומר: האל , שאין בו שום עול (ע"פ דב' לב , ד) , בוחן לבות וכליות ויודע מי הוא הצדיק; ועליו מגני ומבטחי , כי הוא מושיע ישרי לב.
ריכוז קישורים