תנ"ך - כי־אמרו אויבי לי ושמרי נפשי נועצו יחדו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּֽי־אָמְר֣וּ אוֹיְבַ֣י לִ֑י וְשֹׁמְרֵ֥י נַ֝פְשִׁ֗י נוֹעֲצ֥וּ יַחְדָּֽו: (תהלים פרק עא פסוק י)

טקסט וניקוד:

כִּי־אָמְרוּ אוֹיְבַי לִי וְשֹׁמְרֵי נַפְשִׁי נוֹעֲצוּ יַחְדָּו: (תהלים פרק עא פסוק י)

טקסט בלבד:

כי־אמרו אויבי לי ושמרי נפשי נועצו יחדו: (תהלים פרק עא פסוק י)

תיקון קוראים:

כי־אמרו אויבי לי ושמרי נפשי נועצו יחדו: (תהלים פרק עא פסוק י)
אֲרוּם אֲמַרוּ בַּעֲלֵי דְבָבַי עֲלַיי בִּישׁ וְנָטְרֵי נַפְשִׁי מִתְמַלְכִין כַּחֲדָא :

אויבי - י"א מלא (בלישנא): ראה תה' ט , ד.

אויבי - י"א מל'.

כי אמרו אויבי לי - אמרו אויבי עלי ונועצו יחדיו , לאמר: אלהים עזבו - אין אנו נענשים עליו , שכבר נכשל בעבירה.

כי. לי - בעבורי; כמו "פן יאמרו אויבי לי" (צירוף של שו' ט , נד ותה' ל , ב). ושומרי נפשי - שהיתי מחשב שהם עוזרי , נועצו יחדיו עם אויבי.

כי אמרו. לי - בעבורי; ובפסוק האחר (להלן , יא) מפרש מה אמרו ומה נועצו יחדו. ופירוש ושומרי נפשי - שהיו אוהבי ושמרי נפשי מתחלה , ועתה נועצו עלי יחדו. ויש לפרש ושמרי נפשי - אויבים שהם שומרי נפשי לרעה; וכמהו "אם חטאתי ושמרתני" (איוב י , יד) - להרע לי בכל יום. או פירוש שומרי נפשי - שלא תנצל מידם; וכמהו "לשמרו ולהמיתו בבקר" (ש"א יט , יא).

ואמרו אויבי לי - כמו 'עלי'; על דרך "ואמר פרעה לבני ישראל" (שמ' יד , ג). ושומרי נפשי - רוצה לומר: המקוִים תמיד במיתתה ובכלויה , אומרים עלי: אלהים עזבו , ורִדפוהו ותפשוהו , כי אין מציל וגואל את דמו! כלומר , שלא יתיראו משום עונש. ואחר שכן , אלהים אל תרחק ממני.

כי אמרו אויבי בשבילי: אלהים עזבו.
ריכוז קישורים