תנ"ך - וידברו
באלהים
אמרו
היוכל
אל
לערך
שלחן
במדבר:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַֽיְדַבְּר֗וּ
בֵּאלֹ֫הִ֥ים
אָ֭מְרוּ
הֲי֣וּכַל
אֵ֑ל
לַעֲרֹ֥ךְ
שֻׁ֝לְחָ֗ן
בַּמִּדְבָּֽר:
(תהלים פרק עח פסוק יט)
וַיְדַבְּרוּ
בֵּאלֹהִים
אָמְרוּ
הֲיוּכַל
אֵל
לַעֲרֹךְ
שֻׁלְחָן
בַּמִּדְבָּר:
(תהלים פרק עח פסוק יט)
וידברו
באלהים
אמרו
היוכל
אל
לערך
שלחן
במדבר:
(תהלים פרק עח פסוק יט)
וידברו
באלהים
אמרו
היוכל
אל
לערך
שלחן
במדבר:
(תהלים פרק עח פסוק יט)
וְאִיתְרָעַמוּ
קֳדָם
אֱלָהָא
אֲמַרוּ
הֲאִית
יוּכְלָא
קֳדָם
אֱלָהָא
לְסַדָּרָא
פָתוֹרָא
בְּמַדְבְּרָא
:
וידברו.
לערוך
שלחן
-
משל
על
הבשר.
וטעם
במדבר
-
מקום
שאין
שם
יישוב.
וידברו
באלהים
-
ומה
דברו?
אמרו:
הגם
לחם
יוכל
תת?
והדבור
והמאמר
הזה
-
בלבבם
(ראה
לעיל
,
יח);
כמו
"דברתי
אני
על
לבי"
(ראה
קה'
א
,
טז);
"ואמרתי
אני
בלבי"
(קה'
ב
,
טו).
כי
לא
אמרו
הם
בפיהם
,
כי
בדרך
נסיון
היו
שואלים
הבשר
,
ולא
לצורך.
היוכל
אל
לערך
שלחן
במדבר
-
במקום
שלא
ימצא
בו
דבר
מחיה
,
אם
יוכל
הוא
לערך
שלחן
מלא
,
כלומר:
כל
צרכי
המחיה?
כי
הנה
נתן
מקצת
צרך
השלחן
,
והוא
המן;
אבל
אם
יוכל
לערך
אותו
בשלמותו
,
שיתן
הבשר?
וכן
המים
נתן
,
ויותר
פלא
יהיה
אם
יתן
בשר.
כי
המן
הוריד
מן
השמים
כמו
השלג
ואבני
הברד
,
והמים
-
סלעים
רבים
הם
שיוצאים
מהם
מים
,
אבל
הבשר
,
מאין
יביא
אותו?
זהו
שאמר:
הגם
לחם
יוכל
תת;
כל
זה
חשבו
בלבם.
הן
הכה
צור
-
אמר
הכה
,
כי
על
ידי
מכה
יצאו
מהצור
ברפידים
(ראה
שמ'
יז
,
ו).
ואמר
צור
,
ולמעלה
אמר
"צורים"
(לעיל
,
טו)
-
כי
כאשר
שאלו
בשר
בקברות
התאוה
(ראה
במ'
יא
,
ד)
,
לא
היה
עדין
דבר
מי
מריבה
,
שהיה
בקדש
(ראה
במ'
כ
,
ב
-
יג);
ומה
שאמר
הכה
צור
-
על
צור
רפידים
אמר.
ונחלים
ישטופו
-
יצאו
ממנו
מים
רבים
,
עד
שהיו
נחלים
גדולים
שוטפים
המקומות
שנגרים
בהם.
הגם
לחם
-
בשר;
כמו
"את
קרבני
לחמי"
(במ'
כח
,
ב).
אם
יכין
שאר
-
כפל
דבר
במלות
שונות;
שאר
-
בשר.
ושהם
הוסיפו
לחטא
,
להמרותו
-
רוצה
לומר:
להכעיסו
,
בציה
-
רוצה
לומר:
במדבר;
וכן
נסוהו
בלבבם
-
לשאול
בשר
,
כמי
שחשדו
עליו
שתקצר
ידו
מזה.
ומלת
לנפשם
-
כמו
'לתאותם'.
ואִלו
היו
חושבים
עליו
שיוכל
לעשות
,
לא
היו
מתלוננים
על
זה
,
אבל
מתפללים
אליו;
אבל
שפקפקו
בזה
,
והוא
אמרוֹ:
היוכל
אל
לערוך
שולחן
במדבר?
לערוך
שולחן
-
כלומר:
לתת
לנו
לחם
(ראה
להלן
,
כ).