תנ"ך - ויצו שחקים ממעל ודלתי שמים פתח:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְצַ֣ו שְׁחָקִ֣ים מִמָּ֑עַל וְדַלְתֵ֖י שָׁמַ֣יִם פָּתָֽח: (תהלים פרק עח פסוק כג)

טקסט וניקוד:

וַיְצַו שְׁחָקִים מִמָּעַל וְדַלְתֵי שָׁמַיִם פָּתָח: (תהלים פרק עח פסוק כג)

טקסט בלבד:

ויצו שחקים ממעל ודלתי שמים פתח: (תהלים פרק עח פסוק כג)

תיקון קוראים:

ויצו שחקים ממעל ודלתי שמים פתח: (תהלים פרק עח פסוק כג)
וּפַקֵּיד שְׁחָקֵי מִלְּעֵיל וְדַשֵּׁי שְׁמַיָּא פְתַח :

ויצו - וכבר צוה; וככה וימטר - הטעם: וכבר המטיר עליהם; כמו "וייצר יי' אלהים" (בר' ב , ז) - וכבר יצר; "ויאמר יי' למשה" (ראה שמ' יא , א) - וכבר אמר; "ויסעו מרפידים" (שמ' יט , ב) - וכבר נסעו; "ויאמר בת מי את" (בר' כד , כג) - וכבר אמר; "ויאמר אל משה" - ואחר "ויבא" (שמ' יח , ו , ה); ורבים ככה. והטעם למה בקשו בשר תאוה - לנסות את השם; ומה צורך היה להם לבשר? והלא היה להם המן שהיה מתוק וערב ונקי , ומלקטין אותו בלי טורח חנם (ראה במ' יא , ז - ח)! והכה להם הצור (ראה לעיל , כ) , ויש להם לספוקם! אמר וימטר - כי מן השמים ירד; ודגן שמים - כי באויר יולד.

ויצו שחקים - וכבר צוה שחקים ודלתי שמים פתח להם להמטיר עליהם מן; ולא שמו אל לבם כל זה , כי כמו שיעשה זה כן יעשה זה. ואמר ודלתי - על דרך משל , לרב המן שהוריד להם; כמו "וארובות השמים נפתחו" (בר' ז , יא).

וספר מנפלאותיו להם עוד ענין המן , שפתח דלתי שמים והמטיר עליהם מן , והוא שקרא דגן שמים; וכן הוא לחם אבירים - ודרשו בו (יומא עה , ב) , ש'נבלע באיברים'. ויש מפרשים (ראה רד"ק) , כאלו אמר: לחם השמים והשחקים; וקרא השמים אבירים , כענין שנקראו 'חזקים' , כאמרו "חזקים כראי מוצק" (איוב לז , יח). ועל שהלחם יוצא מן האדמה , קרא את זה 'לחם השחקים'. וענין צידה שלח להם - רוצה לומר , שבכל מקום שהיו הולכים , היתה צידתם מוכנת להם לשובע.

ויצו שחקים - כלומר: כדי שלא יאמרו חס ושלום: 'אין הבורא יכול לעמוד בנסיונו' , צוה לשחקים ממעל , ודלתי שמים פתח.
ריכוז קישורים