תנ"ך - לא־זרו מתאותם עוד אכלם בפיהם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

לֹא־זָ֥רוּ מִתַּאֲוָתָ֑ם ע֝וֹד אָכְלָ֥ם בְּפִיהֶֽם: (תהלים פרק עח פסוק ל)

טקסט וניקוד:

לֹא־זָרוּ מִתַּאֲוָתָם עוֹד אָכְלָם בְּפִיהֶם: (תהלים פרק עח פסוק ל)

טקסט בלבד:

לא־זרו מתאותם עוד אכלם בפיהם: (תהלים פרק עח פסוק ל)

תיקון קוראים:

לא־זרו מתאותם עוד אכלם בפיהם: (תהלים פרק עח פסוק ל)
לָא זָרוּ מִן רִיגּוּגֵיהוֹן עַד כַּדּוּן מֵיכַלְהוֹן בְּפֻמְּהוֹן :

זרו - ב': תה' עח , ל; איוב יט , יג.

זרו - ב'.

לא זרו - לא נעשו זרים מתאותם , כי כל תאותם השיגו (ראה שו"ט נח , ב). עוד אכלם בפיהם - "ואף יי' חרה" בהם (במ' יא , לג; וראה להלן , לא). דבר אחר: לא זרו - לא נתרחקו מתאותם עד שבאת להם הפורענות.

לא - עוד לא היה להם לזרא , עד שחרה אף השם בהם (ראה במ' יא , לג).

לא זרו - כמו שכתוב "והיה לכם לזרא" (שם) , כתרגומו: "עד דתקוצון ביה" (ת"א). אמר: עוד לא קצו בבשר ולא זרו ממנו , כי עוד היה אכלם בפיהם , ואף אלהים עלה בהם; כמו שכתוב "הבשר עודנו בין שניהם טרם יכרת ואף יי' חרה בעם" (שם , לג). ואף אלהים עלה בהם - אמר עלה עם האף , כמו "עלה עשן באפו" (תה' יח , ט). ויהרג במשמניהם - בחרק המ"ם הראשונה; והוא שם תאר , ופירושו: בבריאים ובחזקים שבהם; וכן "כל שמן וכל איש חיל" (שו' ג , כט); כלומר: בריאים ובחורים היו מתים באף יי' שחרה בהם.

ואמר אחר כן: לא זרו מתאותם - כלומר: עדיין לא היה המאכל להם לזרה (ע"פ במ' יא , כ) - רוצה לומר , שעדיין לא קצו ממנו , כאדם הקץ בכל מאכל כשאכל ממנו אכילה גסה - שעלה בהם אף אלהים. והוא ענין עוד אוכלם בפיהם , וכן כתיב בתורה "הבשר עודנו בין שיניהם טרם יכרת ואף יי' חרה בהם" (לפנינו: בעם; במ' יא , לג). ויהרג במשמניהם - בבריאים ובחזקים; והוא תואר לדעת קצת מדקדקים (ראה השרשים: 'שמן'; רד"ק). והוא ענין ובחורי ישראל הכריע - מענין "תכריע קמי תחתי" (תה' יח , מ).

לא זרו מתאוותם - כלומר: לא השיגו תאוותם עדיין , ולא נעשו זרים מן התאוה , עד שהגיע להם הפורענות.
ריכוז קישורים