תנ"ך - ישלח בהם ערב ויאכלם וצפרדע ותשחיתם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יְשַׁלַּ֬ח בָּהֶ֣ם עָ֭רֹב וַיֹּאכְלֵ֑ם וּ֝צְפַרְדֵּ֗עַ וַתַּשְׁחִיתֵֽם: (תהלים פרק עח פסוק מה)

טקסט וניקוד:

יְשַׁלַּח בָּהֶם עָרֹב וַיֹּאכְלֵם וּצְפַרְדֵּעַ וַתַּשְׁחִיתֵם: (תהלים פרק עח פסוק מה)

טקסט בלבד:

ישלח בהם ערב ויאכלם וצפרדע ותשחיתם: (תהלים פרק עח פסוק מה)

תיקון קוראים:

ישלח בהם ערב ויאכלם וצפרדע ותשחיתם: (תהלים פרק עח פסוק מה)
יְגָרֵי בְהוֹן עִירְבּוּבֵי חֵיוַת בָּרָא וְגַמַּר יָתְהוֹן וְעוּרְדְּעָנַיָּא וְחַבַּל יָתְהוֹן :

ישלח - י"ב: *שמ' ג , כ; ד , כא; יא , א; דב' ז , כ; כח , כ; יש' י , טז; יר' ג , א; יז , ח; תה' עח , מה , מט; מש' טז , כח; איוב כ , כג.

וצפרדע - ל'.

ותשחיתם - שומטין את ביציהם (ראה שו"ט עח , יג).

ישלח. הזכיר ערוב תחלה , כי היתה קשה ממכת הצפרדע. או פירושו: וצפרדע כבר השחיתה אותם; כמו "וירם תולעים ויבאש" (שמ' טז , כ). ולא הזכיר מכת כנים (ראה שמ' ח , יב - טו) , גם מכת שחין (ראה שמ' ט , ח - יב) , גם מכת חשך (ראה שמ' י , כא - כג) , גם מכת דבר (ראה שמ' ט , א - ז) , בעבור שנמלטו בני אדם. ובעבור היות מכת דם ראשונה למכות , הזכירה (לעיל , מד); גם צורך גדול יש למים.

ישלח - לא כתב המכות על הסדר , כי אין חסרון בזה , כי סדורות הם בתורה. וצפרדע ותשחיתם - שם כלל לצפרדעים , וכן "ותעל הצפרדע" (שמ' ח , ב).

והזכיר קצת פרטי המכות ולא כלם , וגם אותם שהזכיר - לא הזכירם על הסדר שארעו , רק כפי שנזדמן בשפע לשונו; כי אין הכוונה , רק לספר התגברותם על כפירתם באמונת שינוי הטבעים.
ריכוז קישורים